大同殿柱产玉芝龙池上有庆云神光照殿百官共睹圣恩便赐宴乐敢书即事

这首诗以宫廷中大同殿柱产玉芝、龙池上有庆云神光照殿这一祥瑞之景为背景，百官共睹此景后获圣恩赐宴。诗人通过与周文、汉武的相关事迹对比，突出当下祥瑞所蕴含的非凡意义，表达了对君主的赞颂以及愿千秋万代侍奉圣君的忠诚之情。

• “欲笑周文歌宴镐”：
  • 字词：“周文”，指周文王；“宴镐”，周文王曾在镐京宴饮群臣，后世有相关诗歌歌颂此事。
  • 句意：想要嘲笑周文王在镐京宴饮群臣并被后人歌颂之事。
• “遥轻汉武乐横汾”：
  • 字词：“汉武”，指汉武帝；“乐横汾”，汉武帝曾在汾水上泛舟，作《秋风辞》，表达欢乐之情。
  • 句意：远远地轻视汉武帝在汾水上的欢乐之事。
• “岂知玉殿生三秀”：
  • 字词：“玉殿”，指大同殿；“三秀”，灵芝的别名，古人认为灵芝是祥瑞之物。
  • 句意：哪里知道在华丽的宫殿中生出了灵芝这样的祥瑞之物。
• “共欢天意同人意，万岁千秋奉圣君”：
  • 字词：“天意”，上天的旨意；“人意”，人们的意愿。
  • 句意：大家共同欢庆上天的旨意和人们的意愿相同，愿意千秋万代侍奉圣明的君主。

真想嘲笑周文王在镐京宴饮群臣被后人歌颂，
也远远轻视汉武帝在汾水上的欢乐之举。
谁能料到华丽的宫殿中竟生出了灵芝祥瑞，
大家一同欢庆上天之意与人们意愿相同，
愿千秋万代都侍奉圣明的君主。

此诗创作于唐朝。唐朝时期，君主非常重视祥瑞之兆，将其视为上天对统治的认可。大同殿柱产玉芝、龙池上有庆云神光照殿被认为是祥瑞降临，这一现象被百官目睹，皇帝也借此恩赐宴乐。王维写下这首诗，是为了迎合当时的政治氛围，表达对君主统治的赞美和对祥瑞之兆的肯定。

• 表现手法：
  • 对比衬托：诗中运用周文王宴镐、汉武帝乐横汾的典故与当下大同殿出现祥瑞之景进行对比，突出了此次祥瑞的独特和重要，更衬托出当下君主统治的圣明和上天的眷顾。
  • 直抒胸臆：“共欢天意同人意，万岁千秋奉圣君”直接表达了群臣的欢乐之情以及对君主的忠诚和拥护。
• 语言特色：语言简洁明快，用词庄重典雅，如“玉殿”“三秀”等词汇增添了诗歌的华丽感和庄重感，符合宫廷诗的风格特点。
• 意境营造：通过描述祥瑞之景和群臣的欢乐氛围，营造出一种喜庆、祥和且充满祥瑞之气的意境，体现出君主统治下的太平盛世和君臣之间的和谐融洽。