马嵬驿

此诗借周穆王西游及汉武帝求仙的典故，以古喻今，围绕唐玄宗在马嵬驿赐死杨贵妃之事展开，表达了对玄宗无法让杨贵妃还魂团聚的感慨，讽刺了封建帝王求仙迷信的行为，批判了他们妄图凭借方术实现不切实际愿望的荒诞。

• “穆满曾为物外游，六龙经此暂淹留”：
  • 字词：“穆满”，指周穆王，名满；“物外游”，指超越世俗的游历；“六龙”，古代天子车驾用六匹马，马八尺称龙，这里指代天子的车驾；“淹留”，停留。
  • 句意：周穆王曾经进行过超越世俗的远游，他的天子车驾经过这里时也曾短暂停留。这里以周穆王比唐玄宗，暗示玄宗的马嵬之变。
• “返魂无验青烟灭”：
  • 字词：“返魂”，使灵魂返回，即起死回生；“青烟”，求仙时焚香的烟，象征求仙之事。
  • 句意：想要让杨贵妃还魂却没有应验，求仙的香烟也已熄灭，意味着求仙失败。
• “甘泉不复重相见”：
  • 字词：“甘泉”，汉代宫殿名，这里借指唐玄宗和杨贵妃曾经游乐的地方。
  • 句意：唐玄宗再也不能和杨贵妃在曾经游乐的地方重逢相见了。
• “谁道文成是故侯”：
  • 字词：“文成”，指汉武帝时的方士文成将军少翁；“故侯”，原来的侯爵。
  • 句意：谁能说像文成将军那样的方士真的能让死去的人复生，得到像原来封侯那样的效果呢？意思是批判方士的欺骗行为。

周穆王曾有超越世俗的远游，
他的车驾经此也曾短暂停留。
想让贵妃还魂却毫无应验，
求仙的香烟熄灭一切成空。
从此再也不能在旧地重逢，
谁说方士真能有起死之功。

温庭筠生活在晚唐时期，此时唐朝已由盛转衰，社会矛盾尖锐。马嵬驿之变是唐玄宗时期的一个重大历史事件，杨贵妃在此被赐死。温庭筠此诗以马嵬驿为切入点，借古事来反映当时社会上封建帝王迷信求仙的风气，以及这种行为的荒唐和不可取，也可能是对晚唐统治者类似迷信行为的一种隐晦批判。

• 表现手法：
  • 用典：诗中运用了周穆王物外游和汉武帝与文成将军的典故。以周穆王比唐玄宗，暗示马嵬之变；以汉武帝求仙不得来类比唐玄宗想让杨贵妃还魂的徒劳，通过典故委婉地表达了对封建帝王迷信求仙行为的批判。
  • 借古讽今：表面上是在讲述古代帝王的故事，实际上是针对晚唐时期统治者迷信方术、追求长生等现象进行讽刺，具有深刻的现实意义。
• 语言特色：语言简洁凝练，用词精准，如“返魂无验青烟灭”一句，短短七个字就将求仙失败的结果生动地展现出来。
• 意境营造：整首诗营造出一种悲凉、无奈且带有批判意味的意境。通过对历史事件的回顾和对求仙无果的描述，让读者感受到封建帝王妄图违背自然规律的荒诞，以及这种行为注定失败的结局，引发人们对历史和现实的思考。