琴曲歌辞：飞龙引二首

这首诗以黄帝铸鼎炼丹、骑龙飞升的神话传说为蓝本，描绘了黄帝超凡的修仙历程以及仙界的奇幻景象，同时展现了人间的留恋与仙界的冷艳，传达出一种对神仙世界的向往和对人间情感的复杂态度。

• “黄帝铸鼎于荆山，炼丹砂，丹砂成黄金”：
  • 字词：“黄帝”，传说中的远古帝王；“荆山”，山名；“丹砂”，即朱砂，古代方士炼丹的原料。
  • 句意：黄帝在荆山铸鼎，炼制丹砂，丹砂最终炼成了黄金。
• “骑龙飞上太清家，云愁海思令人嗟”：
  • 字词：“太清”，道教所称的最高仙境；“嗟”，叹息。
  • 句意：黄帝骑上龙飞到了太清仙境，天上的云似乎含愁，海里的浪仿佛凝思，让人不禁叹息。
• “宫中彩女颜如花，鼎湖流水清且闲”：
  • 字词：“彩女”，宫女；“鼎湖”，传说黄帝铸鼎处，后以鼎湖借指帝王去世之处。
  • 句意：宫中的宫女容颜如花般美丽，鼎湖的流水清澈而悠闲。
• “轩辕去时有弓剑，古人传道留其间”：
  • 字词：“轩辕”，黄帝的号；“传道”，传说。
  • 句意：黄帝离去的时候留下了弓和剑，古人传说这些东西留在了鼎湖之间。
• “造天关，闻天语，长云河车载玉女”：
  • 字词：“天关”，指天庭的关隘；“河车”，神话中仙人乘坐的车。
  • 句意：黄帝来到天庭的关隘，听到了天帝的话语，长长的云朵中，河车载着玉女。
• “载玉女，过紫皇，下视瑶池见王母，蛾眉萧飒如秋霜”：
  • 字词：“紫皇”，道教尊奉的天帝；“瑶池”，传说中西王母居住的地方；“蛾眉”，代指女子的美貌；“萧飒”，形容冷落、凄凉。
  • 句意：载着玉女，经过紫皇的宫殿，向下看到瑶池中的西王母，她的蛾眉冷落凄凉如秋霜一般。

黄帝在荆山铸起了鼎，炼制着丹砂，
丹砂最终变成了黄金。
他骑上龙飞到了太清仙境，
天上的云似含愁，海里的浪如凝思，让人叹息。
宫中的宫女容颜美如鲜花，
鼎湖的流水清澈又悠闲。
黄帝离去时留下了弓和剑，
古人传说这些遗留在了鼎湖之间。
他来到天庭的关隘，听闻天帝的话语，
长长的云朵中，河车载着玉女。
载着玉女，经过紫皇的宫殿，
向下看到瑶池中的西王母，
她的蛾眉冷落凄凉如秋霜一般。

李白生活在唐朝，这一时期道教盛行，社会上弥漫着对神仙世界的向往和追求。李白本人也深受道教思想影响，一生渴望能超凡脱俗、逍遥自在。这首诗创作的具体时间难以确定，但应是其在追求神仙境界、感慨人生的心境下，以黄帝的神话传说为素材创作而成，反映了他对神仙生活的向往和对宇宙、人生的思考。

• 表现手法：
  • 神话传说的运用：整首诗以黄帝铸鼎飞升的神话传说为线索，展开丰富的想象，将读者带入一个奇幻的神仙世界，增添了诗歌的神秘色彩和浪漫气息。
  • 夸张与想象：如“骑龙飞上太清家”“长云河车载玉女”等描写，通过夸张和大胆的想象，展现出宏大、奇幻的场景，凸显了神仙世界的超凡脱俗。
• 语言特色：语言豪放洒脱，富有气势，用词华丽且富有表现力。如“云愁海思”“蛾眉萧飒如秋霜”等描写，生动地刻画了情感和形象，给人以强烈的视觉和情感冲击。
• 意境营造：诗中营造出一种奇幻、空灵的意境。从人间的鼎湖到天上的太清仙境，从黄帝的飞升历程到与天帝、西王母的相遇，展现出一个广阔无垠、神秘莫测的神仙世界，同时又透露出一种淡淡的哀愁和对人间的留恋，使整首诗的意境更加丰富和深沉。