上东林和尚

这首诗是贯休赠给东林和尚的，高度赞扬了东林和尚让贤归隐、声名远扬的事迹和品行，同时提及和尚的传道与作诗特点，最后表达希望得到和尚怜爱的期许。

• “让紫归青壁，高名四海闻”：
  • 字词：“让紫”，“紫”可能代指尊贵的地位或荣誉，“让紫”即让出尊贵的地位；“青壁”，指青山，代表归隐之地。
  • 句意：东林和尚让出尊贵的地位归隐青山，他的高名四海皆知。
• “虽然无一事，得不是要君”：
  • 字词：“得不是”，难道不是；“要君”，这里可理解为重要的人物。
  • 句意：虽然看似没有做什么世俗之事，但他难道不是世间重要的人物吗。
• “道只传伊字，诗多笑碧云”：
  • 字词：“伊字”，在佛教中，“伊”字有特殊的教义内涵，这里指和尚所传的佛法；“笑碧云”，以白云为笑谈对象，体现一种超脱的诗境。
  • 句意：和尚传道只讲佛法要义，所作之诗多有超脱尘世的意境。
• “应怜门下客，余力亦为文”：
  • 字词：“怜”，怜爱；“余力”，剩余的精力。
  • 句意：希望和尚能怜爱门下的客人，我也会用剩余的精力来创作文章。

让出尊贵之位归隐青山，
您的高名早已四海流传。
虽然看似未做世俗之事，
但您实是世间重要之人。
传道只讲佛法深刻要义，
作诗多有超脱尘世之境。
还望您能怜爱门下之客，
我也会用余力来写文章。

贯休生活在唐末五代时期，当时佛教盛行，文人与僧人交往频繁。这首诗具体创作时间不详，但应是贯休与东林和尚交往期间所作。可能是贯休听闻东林和尚让贤归隐之事，被其品行所折服，从而写下此诗表达对和尚的敬仰与希望得到关照之意。

• 表现手法：
  • 衬托：通过“让紫归青壁”这一行为，衬托出东林和尚淡泊名利、超脱世俗的高尚品格。
  • 直抒胸臆：“应怜门下客，余力亦为文”直接表达了诗人希望得到和尚怜爱的想法，情感真挚。
• 语言特色：语言简洁明快，通俗易懂。如“虽然无一事，得不是要君”，以直白的语言肯定了和尚的重要地位。
• 意境营造：诗中通过“青壁”“碧云”等意象，营造出一种清幽、超脱的意境，与东林和尚的形象和诗人所表达的情感相契合，体现出一种禅意与高雅的情趣。