题大安寺通禅师院

这首诗是贯休题写在大安寺通禅师院的作品。诗中描述了通禅师行遍诸岳的修行经历，展现了禅师日常讲法及禅院环境的古朴清幽，最后表达了引导迷茫之人来此求问佛法的劝诫之意。

• “应行诸岳遍，象屣半无纲”：
  • 字词：“应”，推测、猜想；“象屣”，用象牙装饰的鞋子；“纲”，这里指鞋带。
  • 句意：猜想通禅师应该已经走遍了各个名山，连他那象牙装饰的鞋子鞋带都断了一半。
• “一法寻常说，此机仍未忘”：
  • 字词：“一法”，指佛法；“机”，机缘、根机，这里可理解为对佛法的领悟机缘。
  • 句意：通禅师平常总是在讲说佛法，对于佛法领悟的机缘仍然念念不忘。
• “窗闲藤影老，衲厚瀑痕荒”：
  • 字词：“闲”，安静；“衲”，僧衣；“瀑痕荒”，僧衣上的补丁像瀑布的痕迹一样陈旧。
  • 句意：窗户安静，藤萝的影子显得古老，禅师的僧衣很厚，上面的补丁像陈旧的瀑布痕迹。
• “寄语迷津者，来兹问不妨”：
  • 字词：“寄语”，传话；“迷津者”，迷失方向、陷入迷茫的人；“兹”，这里，指大安寺通禅师院。
  • 句意：传话给那些迷失方向的人，来这里询问佛法也无妨。

猜想您应该已踏遍了各座名山，
连象牙鞋的鞋带都断了一半。
您平常总在把佛法细细讲谈，
对领悟佛法的机缘仍记挂心间。
窗户静立，藤影显得那么苍老，
僧衣厚重，补丁似荒瀑的残片。
我要传话给那些迷茫的人们，
来这通禅师院求问佛法不妨一试。

贯休是唐末五代时期的诗僧，他一生云游四方，与众多僧人交往。这首诗创作的具体时间难以确定，但应是他到大安寺拜访通禅师时所作。当时佛教在社会上有一定的影响力，许多文人、僧人之间常有交流，贯休通过这首诗表达对通禅师修行的敬意以及劝人向佛的心意。

• 表现手法：
  • 侧面描写：通过描写通禅师“象屣半无纲”，从侧面表现出他行遍诸岳、修行勤勉的形象；用“藤影老”“瀑痕荒”的环境描写来衬托禅师修行环境的古朴和修行岁月的悠长。
  • 直抒胸臆：诗的最后两句“寄语迷津者，来兹问不妨”，直接表达了希望迷茫之人来此求法的劝诫之情。
• 语言特色：语言质朴自然，不事雕琢。如“一法寻常说，此机仍未忘”，直白地写出了通禅师对佛法的执着。同时，用词精准，“老”“荒”等字生动地描绘出禅院环境的特点。
• 意境营造：整首诗营造出一种古朴、清幽、宁静的意境。从通禅师的修行经历到禅院的环境描写，再到最后的劝诫之语，都让读者感受到一种超脱尘世的氛围，仿佛置身于一个宁静的禅修之地，体会到佛法的深邃与宁静。