施万病丸

此诗讲述了一位海上老翁携带葫芦盛药如风般行走治病之事，还提到玉毫、金轮等对其赞扬、归礼，最后将贤守的用心与之相类比，整体可能围绕着治病救人的善举以及贤守心怀苍生的作为来展开，传达出对这种济世行为的肯定与赞扬。

• “我闻昔有海上翁，须眉皎白尘土中”：
  • 字词：“海上翁”，指生活在海边的老人；“皎白”，洁白。
  • 句意：我听说从前有一位生活在海边的老人，他的胡须和眉毛在尘土中显得洁白。
• “葫芦盛药行如风”：
  • 字词：“葫芦”，盛物器具；“行如风”，形容行走速度快。
  • 句意：他用葫芦装着药，行走起来像风一样快。
• “玉毫调御偏赞扬，金轮释梵咸归礼”：
  • 字词：“玉毫”，佛教中如来眉间白毫相，这里可能借指佛教神佛；“调御”，佛十号之一，意为能教导众生舍恶修善；“金轮”，佛教语，轮王之一，统治四天下者称金轮王；“释梵”，指释迦与梵天，泛指佛教的神佛。“咸”，都。
  • 句意：玉毫所代表的神佛和具有调御能力的神佛特别赞扬他，金轮王以及其他佛教神佛都对他行礼。
• “贤守运心亦相似”：
  • 字词：“贤守”，贤能的地方长官；“运心”，用心、存心。
  • 句意：贤能的地方长官用心也和这位海上老翁相似。

我听闻从前有位海边的老人，
胡须眉毛洁白身处尘土之间。
他用葫芦装着药行走快如风，
玉毫般的神佛和调御神佛赞扬，
金轮王及佛教神佛都对他行礼。
贤能的地方长官用心也与之相似。

贯休生活在唐末五代时期，当时社会动荡不安，百姓生活困苦，疾病也容易流行。贯休本人是一位僧人，慈悲为怀，关注百姓疾苦。这首诗可能是他有感于现实中济世救人的善举而作，海上老翁代表了那些以医术救人的医者，而贤守则可能是当地一位关心百姓健康、有济世之心的地方官员，贯休通过此诗表达对他们的赞美。

• 表现手法：
  • 想象与神话元素运用：诗中运用“玉毫调御”“金轮释梵”等佛教神话元素，通过想象描绘出神佛对海上老翁的赞扬和行礼，增强了诗歌的奇幻色彩和对海上老翁善举的肯定力度，也从侧面突出了其行为的高尚和伟大。
  • 类比：将贤守的用心与海上老翁作类比，使读者能更直观地理解贤守心怀苍生、济世救人的品质。
• 语言特色：语言较为直白朴素，直接叙述事件和表达观点，没有过多华丽的辞藻修饰，但简洁明了地传达出诗歌的主旨。
• 意境营造：通过对海上老翁形象的刻画和神佛反应的描写，营造出一种神圣、庄严且充满正能量的意境，让读者感受到济世救人行为的高尚和受到尊崇的氛围。