客途逢乡人旋别

· 鲍溶

惊鸿一断行,天远会无因。无因忽相会,感叹若有神。
我乡路三千,百里一主人。一宿独何恋,何况旧乡邻。
牢落岁华晏,相怜客中贫。迎霜君衣暖,与我同一身。
谁在天日下,此生能不勤。青萍寄流水,安得长相亲。
明发更远道,山河重苦辛。

简要说明

这首诗描述了诗人在旅途与乡人偶然相逢又旋即分别的情景。通过描写相逢时的惊喜、对乡人的亲近之感,以及生活的艰辛和无奈,抒发了漂泊他乡的孤独寂寞,对故乡的思念,和聚散无常的感慨。

逐句注释

  • “惊鸿一断行,天远会无因”:
    • 字词:“惊鸿”,受惊的鸿雁,常用来比喻行踪不定;“断行”,离散的行列;“因”,缘由,机会。
    • 句意:如同受惊离散的鸿雁,天各一方,很难有再次相见的机会。
  • “无因忽相会,感叹若有神”:
    • 字词:“无因”,没有缘由;“若有神”,好像有神灵的安排。
    • 句意:没有预料到忽然就相遇了,不禁感叹这仿佛是神灵的安排。
  • “我乡路三千,百里一主人”:
    • 字词:“乡路三千”,指家乡路途遥远;“主人”,指可以借宿的人家。
    • 句意:我离家乡有三千里远,百里才能遇到一户可以借宿的人家。
  • “一宿独何恋,何况旧乡邻”:
    • 字词:“一宿”,住一晚;“何恋”,有什么可留恋。
    • 句意:只是住一晚又有什么可留恋的呢,更何况是旧日的乡邻。
  • “牢落岁华晏,相怜客中贫”:
    • 字词:“牢落”,孤寂、无所寄托;“岁华晏”,岁暮、年华老去;“相怜”,互相怜惜。
    • 句意:在这孤寂的岁暮,我们互相怜惜彼此在他乡的贫困。
  • “迎霜君衣暖,与我同一身”:
    • 字词:“迎霜”,迎着寒霜;“同一身”,如同穿在自己身上一样。
    • 句意:你迎着寒霜穿着暖和的衣服,就像我自己穿着一样温暖。
  • “谁在天日下,此生能不勤”:
    • 字词:“天日下”,指天底下、人世间;“勤”,勤劳、奔波。
    • 句意:谁在这世间生活,这一生能不奔波劳累呢。
  • “青萍寄流水,安得长相亲”:
    • 字词:“青萍”,一种水生植物,常随水漂流;“寄”,寄托、依附;“安得”,怎么能够。
    • 句意:就像青萍依附在流水上,怎么能够长久地相互亲近呢。
  • “明发更远道,山河重苦辛”:
    • 字词:“明发”,黎明出发;“更远道”,要走更远的路;“重苦辛”,更加辛苦。
    • 句意:明天黎明又要踏上更远的路途,山河阻隔,旅途会更加辛苦。

现代译文

如受惊离散的鸿雁,天各一方难有相逢机缘。
没料到忽然间与你相遇,不禁感叹似有神灵安排。
我离故乡有三千里远,百里才能找到一处借宿的人家。
住一晚本没什么可留恋,更何况你是我的旧日乡邻。
岁暮时分我孤寂又凄凉,相互怜惜在他乡的贫困境况。
你迎着寒霜穿着暖衣,温暖就如同穿在我身上。
谁在这人世间生活,一生能不奔波劳累呢。
就像青萍依附在流水上,哪能长久地相互亲近。
明天黎明我又要踏上远路,山河阻隔旅途会更加辛苦。

创作背景

鲍溶生活于中唐时期,一生仕途坎坷,四处漂泊。这首诗可能是他在羁旅途中,偶然遇到同乡人,短暂相聚后又要分别时所作。当时社会动荡,人们生活不易,诗人漂泊在外,对故乡的思念和生活的艰辛都凝聚在这次与乡人的相逢又别之中。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 比喻:诗中以“惊鸿一断行”比喻与乡人天各一方、行踪不定,形象地表现出相聚之难;“青萍寄流水”将自己和乡人的聚散比作青萍与流水,生动地传达出聚散无常、难以长久相伴的无奈。
    • 对比:“迎霜君衣暖,与我同一身”将乡人的温暖与诗人的处境联系起来,形成一种对比中的温暖,更突出了在异乡彼此相怜的情感。
  • 语言特色:语言质朴自然,情感真挚。诗人用简洁的语言描绘了与乡人的相逢、相怜和相别,没有过多的修饰,却能让读者深刻感受到他内心的孤独、对故乡的思念和对生活的感慨。
  • 意境营造:通过描写旅途的艰辛、岁暮的孤寂,以及与乡人的短暂相聚,营造出一种凄凉、无奈又带有一丝温暖的意境。整首诗前半部分着重写相逢的惊喜,后半部分则突出分别的无奈和前路的艰辛,情景交融,使读者能够深切体会到诗人漂泊他乡的复杂心境。