长安言怀

这首诗表达了诗人对人生短暂的感慨，以及在长安为官时的忧虑和对归隐生活的向往。诗人感叹时光易逝，担心自己做事有失，在忧愁中借酒消愁、弹琴寄情却难以排解，看到暮鸟归巢、落叶飘零之景，更引发了他对远离尘世、与亲人相伴的归隐生活的渴望。

• “殷殷生念厚，戚戚劳者多”：
  • 字词：“殷殷”，恳切、深沉的样子；“戚戚”，忧愁、哀伤的样子。
  • 句意：人们对生活有着深切的眷恋之情，但忧愁劳苦的人很多。
• “二时昼夜等，百岁讵几何”：
  • 字词：“二时”，指白天和黑夜；“讵”，岂，怎。
  • 句意：白天和黑夜循环交替，人的百年时光又能有多久呢。
• “日下文翰苑，侧身识经过”：
  • 字词：“日下”，指京都；“文翰苑”，掌管文书、文学的官署；“侧身”，表示谦敬或不安的样子。
  • 句意：在京都的文翰苑中，自己谦卑地结识过往之人。
• “千虑恐一失，翔阳已蹉跎”：
  • 字词：“千虑恐一失”，考虑很多但担心有一次失误；“翔阳”，指时光。
  • 句意：做很多事反复思虑，害怕出现一次差错，然而时光却已经虚度了。
• “临觞翦众忧，静寄丝桐歌”：
  • 字词：“临觞”，面对着酒杯；“丝桐”，指琴。
  • 句意：面对着酒杯想要消除众多忧愁，静静地寄托于琴音之中。
• “思归绕十指，五声不相和”：
  • 字词：“思归”，思乡、想要归隐；“五声”，指宫、商、角、征、羽五音。
  • 句意：思乡归隐之情萦绕在指尖，弹出的琴音也不协调。
• “暮天还巢翼，明日陨叶柯”：
  • 字词：“还巢翼”，归巢的鸟；“陨叶柯”，落叶的树枝。
  • 句意：傍晚时分鸟儿归巢，明天树枝上的叶子就会飘落。
• “高谢岩谷人，鹿衣带女萝”：
  • 字词：“高谢”，高尚地辞别；“岩谷人”，隐居在山谷中的人；“鹿衣”，用鹿皮做的衣服；“女萝”，一种植物，常攀附在树木上。
  • 句意：那些高尚地隐居在山谷中的人，穿着鹿皮衣服，身缠女萝。
• “生不去亲爱，浮名若风波”：
  • 字词：“亲爱”，指亲人；“浮名”，虚名。
  • 句意：人生在世不离开亲人，虚名就像风波一样无常。
• “谁令不及此，亲爱隔山河”：
  • 字词：“谁令”，谁让；“不及此”，不能做到这样。
  • 句意：谁让自己不能做到这样，与亲人被山河阻隔。

人们对生活都有着深切的眷恋，
忧愁劳苦的人到处都是。
白天和黑夜循环交替，
百年的人生又能有多长呢。
在京都的文翰苑里，
我谦卑地结识过往的人。
反复思虑怕有一次失误，
时光却已经悄然虚度。
面对酒杯想消除忧愁，
静静地把情感寄托在琴音里。
思乡归隐之情绕在指尖，
弹出的琴音也不和谐。
傍晚鸟儿归巢栖息，
明天树叶就会从枝头飘落。
那些隐居山谷的高尚之人，
穿着鹿皮衣身缠女萝。
人生不应离开亲人，
虚名就像风波一样无常。
谁让我不能如此，
与亲人被山河远远阻隔。

鲍溶生活在唐朝，一生仕途不顺。这首诗创作于他在长安为官期间。在长安的文翰苑任职时，他感受到了官场的压力和生活的不易，时光流逝却未能实现自己的抱负，同时又思念远方的亲人，在这种复杂的心境下创作了此诗，以表达自己对人生的感慨和对归隐生活的向往。

• 表现手法：
  • 对比：诗中将尘世中忧愁劳苦的生活与岩谷中隐居者的闲适生活进行对比，突出了诗人对归隐生活的向往。如“戚戚劳者多”与“高谢岩谷人，鹿衣带女萝”形成鲜明反差。
  • 借景抒情：“暮天还巢翼，明日陨叶柯”，通过描绘傍晚归巢的鸟儿和即将落叶的树枝之景，抒发了诗人时光易逝、人生无常的感慨，以及对归宿的渴望。
• 语言特色：语言质朴自然，情感真挚深沉。如“生不去亲爱，浮名若风波”，直白地表达了诗人对亲情的重视和对虚名的看淡，让读者能深刻感受到他内心的情感。
• 意境营造：整首诗营造出一种忧愁、惆怅的意境。从开篇对人生苦短的感慨，到中间在文翰苑的忧虑、借酒弹琴的无奈，再到看到暮景的伤怀，最后对归隐生活的向往，层层递进，将诗人复杂的情感融入到字里行间，使读者能感受到他内心的苦闷和对理想生活的追求。