这首诗表达了韦应物不愿违背本性为官的心境,描绘了他请假养病时的闲适生活,展现了对自然景象的欣赏,同时抒发了对家园的思念,最终流露出归隐田园的想法。
任洛阳丞请告一首
方凿不受圆,直木不为轮。揆材各有用,反性生苦辛。
折腰非吾事,饮水非吾贫。休告卧空馆,养病绝嚣尘。
游鱼自成族,野鸟亦有群。家园杜陵下,千岁心氛氲。
天晴嵩山高,雪后河洛春。乔木犹未芳,百草日已新。
著书复何为,当去东皋耘。
折腰非吾事,饮水非吾贫。休告卧空馆,养病绝嚣尘。
游鱼自成族,野鸟亦有群。家园杜陵下,千岁心氛氲。
天晴嵩山高,雪后河洛春。乔木犹未芳,百草日已新。
著书复何为,当去东皋耘。
简要说明
逐句注释
- “方凿不受圆,直木不为轮”:
- 字词:“凿”,榫眼;“轮”,车轮。
- 句意:方形的榫眼容不下圆形的榫头,笔直的木材做不了车轮。
- “揆材各有用,反性生苦辛”:
- 字词:“揆”,度量、考察;“反性”,违背本性。
- 句意:考察各种材料各有其用处,违背本性行事就会产生痛苦和艰辛。
- “折腰非吾事,饮水非吾贫”:
- 字词:“折腰”,弯腰行礼,这里指屈身事人;“饮水”,指生活清苦。
- 句意:屈身事人不是我愿意做的事,过清苦的生活并非因为我贫穷。
- “休告卧空馆,养病绝嚣尘”:
- 字词:“休告”,请假;“嚣尘”,喧嚣的尘世。
- 句意:请假后躺在空荡的馆舍里,养病以远离喧嚣的尘世。
- “游鱼自成族,野鸟亦有群”:
- 字词:“族”,同类相聚;“群”,群体。
- 句意:游动的鱼儿自然地聚成一群,野外的鸟儿也有自己的群体。
- “家园杜陵下,千岁心氛氲”:
- 字词:“杜陵”,地名,在今陕西西安东南;“氛氲”,形容思绪杂乱、情感浓郁。
- 句意:家园在杜陵之下,长久以来心中思绪万千、情感浓郁。
- “天晴嵩山高,雪后河洛春”:
- 字词:“嵩山”,五岳之一,在今河南登封;“河洛”,黄河与洛水,这里指河洛地区。
- 句意:天晴时嵩山高耸入云,雪后河洛地区迎来了春天。
- “乔木犹未芳,百草日已新”:
- 字词:“乔木”,高大的树木;“芳”,开花。
- 句意:高大的树木还未开花,各种草却一天比一天新鲜。
- “著书复何为,当去东皋耘”:
- 字词:“东皋”,泛指田野、高地;“耘”,除草。
- 句意:著书又有什么用呢,应当到田野里去耕种。
现代译文
方形的榫眼容不下圆形的榫头,
笔直的木材做不了车轮。
考察材料各有其用,
违背本性就会痛苦艰辛。
屈身事人不是我愿做的事,
生活清苦并非因为我贫穷。
请假后躺在空荡馆舍,
养病远离尘世的喧嚣。
游动的鱼儿自然成群,
野外的鸟儿也有自己的群体。
家园在杜陵之下,
长久以来我思绪万千。
天晴时嵩山高耸入云,
雪后河洛迎来了春天。
高大的树木还未开花,
各种草却日益新鲜。
著书又有什么意义,
不如去田野里耕种。
创作背景
韦应物在任洛阳丞期间,当时的官场黑暗腐败,身为官员需要处理很多违背自己心意和道德原则的事务。韦应物为人正直,不愿与官场中的不良风气同流合污,这种为官状态让他内心痛苦。于是他请假养病,在此期间创作了这首诗,以表达自己对现状的不满和对归隐生活的向往。
艺术赏析
- 表现手法:
- 比喻:开篇用“方凿不受圆,直木不为轮”作比喻,形象地表达了自己不愿违背本性为官的态度,生动贴切,易于理解。
- 借景抒情:“游鱼自成族,野鸟亦有群”“天晴嵩山高,雪后河洛春”等诗句,描绘了自然景象,借自然万物的和谐、美好,抒发了自己对自由、闲适生活的向往,以及对官场的厌恶之情。
- 语言特色:语言质朴自然,不事雕琢,如“折腰非吾事,饮水非吾贫”等语句,直白地表达了自己的心境和追求,给人以亲切、真实之感。
- 意境营造:诗中营造出一种宁静、清新的意境。通过对自然景象的描写,如鱼群、鸟群、嵩山、河洛的春天等,展现出一种远离尘世喧嚣的纯净之美,与诗人内心对归隐生活的向往相契合,使读者能够深刻感受到诗人的情感世界。