赠送前刘五经映三十四韵

这首诗是李商隐赠给前五经博士刘映的长篇五言诗。诗人借古讽今，先阐述儒家思想对建国兴邦的重要性，批判了历史上对儒家的轻视与破坏，接着感慨当时社会儒道不兴、人才选拔混乱的现状，最后表达了对刘映的推崇、感激之情，同时告诫他要防范小人谗言，希望他能容自己日后再登门求教。

• “建国宜师古，兴邦属上庠”：
  • 字词：“师古”，效法古代；“上庠”，古代的大学。
  • 句意：建立国家应该效法古代的制度，振兴邦国要依靠兴办教育。
• “从来以儒戏，安得振朝纲”：
  • 字词：“以儒戏”，把儒家当作儿戏。
  • 句意：从来都把儒家思想当作儿戏，怎么能够振兴朝廷纲纪呢？
• “叔世何多难，兹基遂已亡”：
  • 字词：“叔世”，末世、衰世；“兹基”，指儒家的根基。
  • 句意：衰乱之世有那么多的灾难，儒家的根基于是就消亡了。
• “泣麟犹委吏，歌凤更佯狂”：
  • 字词：“泣麟”，传说孔子因见到被捕获的麒麟而哭泣，感慨自己的理想无法实现；“委吏”，古代掌管粮仓的小官；“歌凤”，楚国狂人接舆唱着讽刺孔子的歌从其车前走过；“佯狂”，假装疯癫。
  • 句意：像孔子那样为麒麟落泪的贤才却只做过小官，像接舆那样讽喻的人只能佯狂避世。
• “屋壁余无几，焚坑逮可伤”：
  • 字词：“屋壁”，指汉代发现藏于孔子旧宅墙壁中的古文经书；“焚坑”，秦始皇焚书坑儒。
  • 句意：从屋壁中发现的经书所剩无几，焚书坑儒的事件实在令人悲伤。
• “挟书秦二世，坏宅汉诸王”：
  • 字词：“挟书”，秦二世时严禁民间私藏书籍；“坏宅”，指汉代诸侯王毁坏儒家学者的住宅。
  • 句意：秦二世禁止民间藏书，汉代诸王毁坏儒家学者的住宅。
• “草草临盟誓，区区务富强”：
  • 字词：“草草”，草率；“区区”，微小、浅薄。
  • 句意：草率地对待盟誓，只知道一味地追求富强。
• “微茫金马署，狼藉斗鸡场”：
  • 字词：“金马署”，汉代官署名，是学士待诏的地方；“斗鸡场”，玩乐的场所。
  • 句意：金马署冷冷清清，斗鸡场却一片狼藉，秩序混乱。
• “尽欲心无窍，皆如面正墙”：
  • 字词：“心无窍”，形容人愚蠢；“面正墙”，比喻人不学无术。
  • 句意：那些人都蠢笨无知，如同面对墙壁什么也看不见。
• “惊疑豹文鼠，贪窃虎皮羊”：
  • 字词：“豹文鼠”，外表像豹但实际是鼠，比喻徒有其表；“虎皮羊”，披着虎皮的羊，比喻虚有其名。
  • 句意：人们惊讶于那些徒有其表的人，那些贪婪地窃取虚名的人就像披着虎皮的羊。
• “南渡宜终否，西迁冀小康”：
  • 字词：“南渡”，西晋灭亡后皇室南迁；“西迁”，唐代安史之乱后朝廷西迁；“否”，厄运。
  • 句意：东晋南渡本希望结束厄运，唐代西迁期望能获得小康。
• “策非方正士，贡绝孝廉郎”：
  • 字词：“方正士”，汉代选拔人才的科目之一；“孝廉郎”，汉代选拔人才的科目，被举荐者称为孝廉。
  • 句意：朝廷策问的不是品行端方的士人，地方上也不再举荐孝廉郎。
• “海鸟悲钟鼓，狙公畏服裳”：
  • 字词：“海鸟悲钟鼓”，《庄子》记载，一只海鸟被养在太庙，用钟鼓之乐和太牢之膳招待它，海鸟却惊恐而死；“狙公畏服裳”，《庄子》中狙公给猴子分发橡栗，猴子因服裳等小事而害怕。
  • 句意：如同海鸟听到钟鼓而悲伤，狙公因一些小事而让猴子害怕，比喻朝廷的一些做法违背常理。
• “多岐空扰扰，幽室竟伥伥”：
  • 字词：“多岐”，道路多岔口，比喻选择众多；“伥伥”，无所适从的样子。
  • 句意：面对众多的选择却混乱无序，在幽静的屋子里也无所适从。
• “凝邈为时范，虚空作士常”：
  • 字词：“凝邈”，高远、渺茫；“士常”，士人的准则。
  • 句意：把高远渺茫的东西当作时代的典范，把虚无的东西当作士人的准则。
• “何由羞五霸，直自呰三皇”：
  • 字词：“羞五霸”，以五霸为羞耻；“呰”，诋毁；“三皇”，传说中的上古帝王。
  • 句意：不懂得以五霸为羞耻，反而去诋毁三皇。
• “别派驱杨墨，他镳并老庄”：
  • 字词：“杨墨”，杨朱和墨子的学说；“镳”，马嚼子，这里指方向；“老庄”，老子和庄子的学说。
  • 句意：排斥杨朱、墨子的学说，同时又推崇老子、庄子的学说。
• “诗书资破冢，法制困探囊”：
  • 字词：“资破冢”，依靠发掘古墓来获取诗书；“探囊”，伸手到口袋里拿东西，比喻轻易。
  • 句意：依靠发掘古墓来获取诗书，法制如同伸手到口袋里拿东西一样被人轻易破坏。
• “周礼仍存鲁，隋师果禅唐”：
  • 字词：“周礼存鲁”，鲁国保存了较多的周礼；“隋师禅唐”，隋朝禅让皇位给唐朝。
  • 句意：周礼在鲁国还得以保存，隋朝最终让位于唐朝。
• “鼎新麾一举，革故法三章”：
  • 字词：“鼎新”，革新；“革故”，除旧；“法三章”，刘邦入咸阳后与百姓约法三章。
  • 句意：革新的旗帜一挥，除旧立新如同刘邦约法三章。
• “星宿森文雅，风雷起退藏”：
  • 字词：“星宿”，比喻人才；“退藏”，指隐居的人。
  • 句意：众多的人才展现出文雅的风采，隐居的人也受到激励而起。
• “缧囚为学切，掌故受经忙”：
  • 字词：“缧囚”，囚犯；“掌故”，汉代掌管礼乐制度等故事的官员。
  • 句意：囚犯都急切地求学，掌故们也忙着传授经书。
• “夫子时之彦，先生迹未荒”：
  • 字词：“时之彦”，当时的贤才；“迹未荒”，指没有荒废学业。
  • 句意：先生您是当时的贤才，您的学业并没有荒废。
• “褐衣终不召，白首兴难忘”：
  • 字词：“褐衣”，平民的衣服，这里指平民；“兴”，兴致、志趣。
  • 句意：您身为平民始终没有被朝廷征召，到了白首之年依然不忘求学的志趣。
• “感激殊非圣，栖迟到异粻”：
  • 字词：“感激”，感慨；“栖迟”，游息、隐居；“异粻”，不详，可能是指不同寻常的境地。
  • 句意：我感慨自己并非圣贤，隐居到了这样不同寻常的境地。
• “片辞褒有德，一字贬无良”：
  • 字词：“片辞”，简短的言辞。
  • 句意：您用简短的言辞褒奖有德之人，用一个字贬斥不良之辈。
• “燕地尊邹衍，西河重卜商”：
  • 字词：“燕地尊邹衍”，战国时燕国尊重邹衍；“西河重卜商”，孔子弟子卜商在西河讲学受到尊重。
  • 句意：如同燕地人尊重邹衍，西河人尊重卜商一样，您也受到人们的尊重。
• “式闾真道在，拥彗信谦光”：
  • 字词：“式闾”，古代乘车经过贤者之门时，俯身抚轼表示敬意；“拥彗”，拿着扫帚清扫道路，迎接贵宾，表示敬意。
  • 句意：人们对您像式闾那样表示敬意，说明真正的道还存在；像拥彗那样迎接您，确实体现了您的谦逊光彩。
• “获预青衿列，叨来绛帐旁”：
  • 字词：“青衿”，古代学子的服装，这里指学子；“绛帐”，汉代马融讲学，设绛帐，后人用来指师长讲学的地方。
  • 句意：我有幸列入学子的行列，得以来到您讲学的地方。
• “虽从各言志，还要大为防”：
  • 字词：“各言志”，各自表达自己的志向。
  • 句意：虽然大家各自表达志向，但还是要多多防范。
• “勿谓孤寒弃，深忧讦直妨”：
  • 字词：“孤寒”，指孤苦贫寒的人；“讦直”，揭发他人隐私的直率。
  • 句意：不要认为孤苦贫寒的人会被抛弃，要深深忧虑那些揭发他人隐私的直率之人的妨碍。
• “叔孙谗易得，盗跖暴难当”：
  • 字词：“叔孙”，指叔孙通，曾进谗言；“盗跖”，传说中的大盗，这里比喻残暴之人。
  • 句意：像叔孙通那样的谗言容易出现，像盗跖那样的残暴之人难以抵挡。
• “雁下秦云黑，蝉休陇叶黄”：
  • 字词：“秦云”，秦地的云；“陇叶”，陇地的树叶。
  • 句意：大雁飞下，秦地的云一片乌黑；蝉声停歇，陇地的树叶变黄。
• “莫逾巾屦念，容许后升堂”：
  • 字词：“巾屦念”，指对自己的关怀；“升堂”，比喻学问或技能达到高深的境界。
  • 句意：希望您不要忘记对我的关怀，容许我日后能在学问上更上一层楼。

建立国家应该效法古代的制度，
振兴邦国要依靠兴办教育。
从来都把儒家思想当作儿戏，
怎么能够振兴朝廷的纲纪？
衰乱之世有那么多的灾难，
儒家的根基于是就消亡了。
像孔子那样贤才却只做小官，
像接舆那样只能佯狂来避世。
屋壁中发现的经书所剩无几，
焚书坑儒的事件实在太悲伤。
秦二世严禁民间私藏书籍，
汉代诸王毁坏儒家的住宅。
草率地对待盟誓不顾信义，
浅薄地只知道去追求富强。
金马署冷冷清清无人问津，
斗鸡场却一片狼藉很混乱。
那些人都蠢笨无知没头脑，
如同面对墙壁什么也不见。
惊讶于那些徒有其表之人，
贪婪窃取虚名像虎皮之羊。
东晋南渡本望结束那厄运，
唐代西迁期望获得个小康。
朝廷策问不见方正的士人，
地方也不再举荐孝廉之郎。
海鸟听到钟鼓悲伤而惊恐，
狙公因小事让猴子也害怕。
面对众多选择却混乱无序，
在幽静屋子也会无所适从。
把高远渺茫当时代的典范，
把虚无的东西作士人的准则。
不懂得以五霸为羞耻之事，
反而去诋毁传说中的三皇。
排斥杨朱墨子的学说流派，
同时又推崇老子庄子思想。
依靠发掘古墓来获取诗书，
法制如同探囊般被人破坏。
周礼在鲁国还得以保存着，
隋朝最终让位于大唐王朝。
革新的旗帜一挥破旧立新，
除旧如同刘邦约法之三章。
众多人才展现文雅的风采，
隐居之人也受到激励而起。
囚犯都急切地想要去求学，
掌故们也忙着传授那经书。
先生您是当时的贤德之才，
您的学业并没有荒废懈怠。
您身为平民始终未被征召，
到了白首之年不忘求学志。
我感慨自己并非圣贤之人，
隐居到了这样不同的境地。
您用片言褒奖有德的人啊，
用一个字贬斥不良之辈呢。
如同燕地人尊重邹衍那样，
西河人尊重卜商您受敬重。
人们对您式闾表示着敬意，
拥彗迎您体现您谦逊光彩。
我有幸列入学子的那行列，
得以来到您讲学的地方啊。
虽然大家各自表达着志向，
但还是要多多地加以防范。
不要认为孤寒之人会被弃，
要忧虑揭发隐私之人妨碍。
像叔孙通那样的谗言易现，
像盗跖那样的残暴难抵挡。
大雁飞下秦地的云色乌黑，
蝉声停歇陇地的树叶变黄。
希望您不要忘记对我关怀，
容许我日后学问更上一层。

李商隐生活在晚唐时期，当时政治腐败，藩镇割据，牛李党争激烈，社会矛盾尖锐。儒家思想在社会中的地位受到冲击，人才选拔制度也出现了诸多问题。这首诗具体创作时间不详，但从诗中内容可以看出，李商隐借对历史上儒家兴衰的回顾，批判当时社会不重视儒家思想、人才选拔混乱等现象，同时表达对刘映的推崇和期望得到其进一步教诲的心情。

• 表现手法：
  • 借古讽今：诗人大量运用历史典故，如“泣麟”“焚坑”“燕地尊邹衍”等，通过回顾历史上儒家的兴衰、人才的遭遇，来影射晚唐社会对儒家思想的轻视、人才选拔的不合理等现实问题，使诗歌具有深刻的批判意义。
  • 对比衬托：将“金马署”的冷清与“斗鸡场”的狼藉进行对比，突出当时社会风气的不良和对学术的不重视；用囚犯求学的急切和朝廷不重视人才形成对比，强调人才被埋没的现状。同时，以历史上贤才受尊重的事例衬托刘映虽有才华却不被征召的遭遇。
• 语言特色：语言典雅庄重，用典丰富却不晦涩，体现了李商隐深厚的文学功底。诗句对仗工整，如“星宿森文雅，风雷起退藏”“片辞褒有德，一字贬无良”等，增强了诗歌的节奏感和韵律美。
• 意境营造：诗的前半部分营造出一种历史沧桑、社会混乱的意境，通过对历史事件的描述，展现出儒家思想在不同时期的兴衰和社会的动荡不安。后半部分则营造出一种对贤才的敬重和对自身求学的渴望之情，如“获预青衿列，叨来绛帐旁”，表达出诗人对能师从刘映的荣幸之感。最后以“雁下秦云黑，蝉休陇叶黄”的秋景描写，增添了一种凄凉、忧虑的氛围，暗示了社会的不景气和诗人内心的担忧。