再游西山

这首诗记录了韦应物再次游览西山的经历，前半部分表达了诗人对案牍劳形的感叹，后半部分着重描绘西山秋景以及遇到的僧人，展现了僧人淡泊名利、坚守正直的形象，抒发了诗人想要摆脱尘世羁绊、舒展襟怀的愿望。

• “南谯古山郡，信是高人居”：
  • 字词：“南谯”，古郡名；“信”，确实；“高人”，指隐士或有高尚品德的人。
  • 句意：南谯是古老的山城，确实是高人居住的地方。
• “自叹乏弘量，终朝亲簿书”：
  • 字词：“弘量”，宏大的度量、胸怀；“簿书”，官府的文书、档案。
  • 句意：自己感叹缺乏宏大的胸怀，整天都要处理官府的文书。
• “于时忽命驾，秋野正萧疏”：
  • 字词：“命驾”，命人驾车，指动身前往；“萧疏”，形容秋天草木凋零、原野空旷的景象。
  • 句意：在这时忽然决定驾车出游，秋天的原野一片萧瑟空旷。
• “积逋诚待责，寻山亦有余”：
  • 字词：“积逋”，累积的拖欠，这里指积压的公务；“待责”，等待被问责。
  • 句意：积压的公务确实等着被问责，但游览山林也自有乐趣。
• “测测石泉冷，暧暧烟谷虚”：
  • 字词：“测测”，形容清冷的样子；“暧暧”，昏暗、模糊的样子。
  • 句意：石缝间的泉水透着清冷，烟雾笼罩的山谷显得空旷迷离。
• “中有释门子，种果结茅庐”：
  • 字词：“释门子”，指僧人；“结茅庐”，建造茅屋。
  • 句意：山林中有一位僧人，种着果树，建造了茅屋居住。
• “出身厌名利，遇境即踌躇”：
  • 字词：“出身”，这里指出家；“踌躇”，这里指停留、徘徊，有悠然自得之意。
  • 句意：僧人出家是因为厌恶名利，遇到这样的环境就悠然自得地停留下来。
• “守直虽多忤，视险方晏如”：
  • 字词：“守直”，坚守正直；“忤”，违背、抵触；“晏如”，安然的样子。
  • 句意：僧人坚守正直虽然多有抵触不顺，但面对艰险却能安然处之。
• “况将尘埃外，襟抱从此舒”：
  • 字词：“尘埃外”，指尘世之外；“襟抱”，胸怀。
  • 句意：更何况在这尘世之外，胸怀从此可以得到舒展。

南谯这座古老的山城，
确实是高人隐居的地方。
我自叹没有宏大的胸怀，
整天都在处理官府文书。
这时忽然决定驾车出游，
秋天的原野一片萧瑟。
积压的公务等着被问责，
但游山玩水也自有乐趣。
石泉清冷透着凉意，
烟雾笼罩的山谷空蒙迷离。
山林中有一位僧人，
种着果树，住着茅屋。
他出家厌恶功名利禄，
遇到美景便悠然停留。
坚守正直虽多有不顺，
面对艰险却安然自在。
更何况置身尘世之外，
胸怀从此得以舒展。

韦应物生活在唐朝，经历了安史之乱后的社会动荡。他曾担任滁州刺史，滁州即诗中的南谯。在任期间，他面临着处理政务的压力和责任，同时也对官场的繁杂事务感到厌倦。这首诗可能创作于他在滁州任职时，在公务之余再次游览西山，借景抒情，表达了对僧人生活的向往和摆脱尘世束缚的愿望。

• 表现手法：
  • 对比：诗中将诗人自己整天忙于公务的疲惫与僧人淡泊名利、悠然自得的生活形成鲜明对比，突出了诗人对僧人生活的羡慕。
  • 借景抒情：通过描绘“测测石泉冷，暧暧烟谷虚”等秋景，营造出一种清冷、幽静的氛围，既烘托出诗人内心的孤寂，也为后文表达想要舒展襟怀做了铺垫。
• 语言特色：语言平实自然，没有过多的华丽辞藻，但却生动地描绘出了西山的景色和僧人的形象。如“测测”“暧暧”等叠词的运用，增强了诗歌的韵律感和画面感。
• 意境营造：整首诗营造出一种清幽、超脱的意境。前半部分描绘诗人的公务繁忙，为后文进入山林的超脱做了反衬；后半部分对山林景色和僧人生活的描写，让读者感受到一种远离尘世的宁静与自在，体现了诗人对这种境界的追求。