寄僧野和尚

这首诗是贯休寄给野和尚的作品，描绘了野和尚居住环境的清幽以及他修行生活的清苦孤寂，表达了诗人对野和尚的敬仰之情，同时流露出自己希望能与野和尚一同结社修行的愿望。

• “鸟外更谁亲，诸峰即四邻”：
  • 字词：“鸟外”，指人迹罕至、远离尘世之处；“亲”，亲近。
  • 句意：在这人迹罕至的地方，还有谁能与之亲近呢，周围的座座山峰就是他的四邻。
• “白头寒枕石，青衲烂无尘”：
  • 字词：“白头”，指野和尚头发已白；“寒枕石”，在寒冷中以石为枕；“青衲”，青色的僧衣；“烂”，破旧。
  • 句意：野和尚白发苍苍，在寒冷中以石为枕，那破旧的青色僧衣却一尘不染。
• “橡栗堆行径，猿猴绕定身”：
  • 字词：“橡栗”，橡树的果实；“行径”，小路；“定身”，指野和尚打坐修行时的身体。
  • 句意：橡栗堆积在小路上，猿猴围绕着正在打坐修行的野和尚。
• “傥然重结社，愿作扫坛人”：
  • 字词：“傥然”，倘若；“结社”，组织团体，这里指僧人结社修行；“扫坛人”，打扫佛坛的人，表示愿意为修行之事服务。
  • 句意：倘若能够重新结社修行，我愿意做那打扫佛坛的人。

在这人迹罕至之处还有谁可亲近，
周围的座座山峰便是你的四邻。
你白发苍苍，寒夜中以石为枕，
破旧青衲却依旧纤尘不染。
橡栗堆满了山间的小路，
猿猴围绕着你打坐的身躯。
倘若能够再次结社修行，
我甘愿做那打扫佛坛之人。

贯休是唐末五代时期的著名诗僧，他一生喜好云游四方，与众多僧人交往。此诗具体创作时间难以精确确定，但从诗的内容可以推测，贯休听闻野和尚在山中清修，被其修行的境界和生活的清苦所打动，于是写下这首诗寄给野和尚，表达自己对野和尚的钦佩以及对修行生活的向往。

• 表现手法：
  • 环境烘托：诗中通过描写野和尚居住的“鸟外”之地，周围诸峰为邻，橡栗堆径、猿猴绕身的环境，烘托出野和尚修行环境的清幽孤寂，突出了他远离尘世、一心向佛的形象。
  • 人物刻画：“白头寒枕石，青衲烂无尘”，从外貌和穿着两个方面刻画野和尚，既写出了他清苦的生活状态，又表现出他内心的纯净和对修行的执着。
• 语言特色：语言质朴自然，却生动地描绘出野和尚的形象和他的修行生活。如“白头”“寒枕石”“烂无尘”等表述，简洁而有力地展现出野和尚的特点。
• 意境营造：整首诗营造出一种清幽、孤寂、超凡脱俗的意境。前六句写景写人，描绘出一幅宁静而空灵的画面，后两句抒情，表达出诗人对修行生活的向往，景与情相互交融，使诗歌充满了禅意和感染力。