于五松山赠南陵常赞府

这首诗是李白赠给南陵常赞府的诗作。诗中以松、兰自比，表达了自己坚守高尚品格的志向，通过对比展现贤与不贤的差异，进而抒发了渴望得到贤才理解和赏识的心情，同时流露出在人生境遇中迷茫、思归的情绪。

• “为草当作兰，为木当作松。兰秋香风远，松寒不改容”：
  • 字词：“兰”，兰花，象征高洁；“松”，松树，代表坚韧。
  • 句意：作为草就应当做兰花，作为树就应当做松树。兰花在秋天香气能传得很远，松树在寒冷中也不改变它的容貌。
• “松兰相因依，萧艾徒丰茸”：
  • 字词：“因依”，相互依靠；“萧艾”，两种草名，比喻平庸、品格低下的人；“丰茸”，草木茂盛的样子。
  • 句意：松树和兰花相互依存，那些萧艾之类的杂草徒然长得茂盛。
• “鸡与鸡并食，鸾与鸾同枝”：
  • 字词：“鸾”，传说中凤凰一类的鸟，比喻贤才。
  • 句意：鸡和鸡一起吃食，鸾鸟和鸾鸟栖息在同一树枝上。
• “拣珠去沙砾，但有珠相随”：
  • 字词：“拣”，挑选；“沙砾”，沙子和碎石，比喻平庸无用之人。
  • 句意：挑选珍珠要去除沙砾，这样身边就只有珍珠相伴了。
• “远客投名贤，真堪写怀抱”：
  • 字词：“远客”，李白自指；“名贤”，指名望高的贤才，这里指常赞府。
  • 句意：我这个远方来的客人投奔您这位名贤，真的可以倾诉我的情怀。
• “若惜方寸心，待谁可倾倒”：
  • 字词：“方寸心”，指内心；“倾倒”，指倾诉衷肠。
  • 句意：如果您珍惜我的这颗心，又要等待谁来倾诉我的心里话呢。
• “虞卿弃赵相，便与魏齐行”：
  • 字词：“虞卿”，战国时赵国上卿；“魏齐”，魏国相国。虞卿为了帮助魏齐，抛弃了赵国的相位和他一起逃亡。
  • 句意：虞卿放弃了赵国的相位，和魏齐一起逃亡。
• “海上五百人，同日死田横”：
  • 字词：“田横”，秦末齐王，刘邦称帝后，他带领五百人逃到海上，后来因不愿称臣而自杀，他的五百部下在得知消息后也同日自杀。
  • 句意：海上的五百壮士，为了田横同日赴死。
• “当时不好贤，岂传千古名”：
  • 字词：“好贤”，喜爱贤才。
  • 句意：如果当时他们不喜爱贤才，怎么能流传千古之名呢。
• “愿君同心人，于我少留情”：
  • 字词：“同心人”，志同道合的人。
  • 句意：希望您这位志同道合的人，能对我多一些关怀。
• “寂寂还寂寂，出门迷所适”：
  • 字词：“寂寂”，寂静、落寞的样子；“适”，往、去。
  • 句意：还是这样寂寞啊，出门都不知道该往哪里去。
• “长铗归来乎，秋风思归客”：
  • 字词：“长铗”，长剑，这里化用冯谖弹铗而歌“长铗归来乎”的典故，表达自己不被重用的感慨；“思归客”，思念家乡的人。
  • 句意：长剑啊，我们还是回去吧，在这秋风中我这个游子思念家乡了。

作为草应当做那兰花，作为树应当做那青松。
兰花在秋天香风能传得很远，青松在寒冬也不改变姿容。
松树和兰花相互依存，萧艾之类的杂草徒然茂盛。
鸡和鸡一起觅食，鸾鸟和鸾鸟同栖一枝。
挑选珍珠要去除沙砾，身边就只有珍珠相从。
我这个远方客人投奔名贤，真心能够倾诉我的心胸。
如果您珍惜我的心意，要等待谁来倾诉情衷。
虞卿放弃赵国的相位，和魏齐一同奔走西东。
海上五百壮士，为田横同日尽忠。
如果当时不喜爱贤才，怎能流传千古令名。
希望您这位志同道合之人，对我多些关怀与情浓。
还是这般落寞孤寂，出门不知该何去何从。
长剑啊我们回去吧，秋风中我这游子把家乡思浓。

这首诗具体创作时间不详。李白一生渴望实现政治抱负，但仕途坎坷。他在各地游历过程中，结交贤才，希望能得到他们的赏识与支持。此诗应是他在五松山时，结识了南陵常赞府，认为对方是贤才，便写下此诗，表达自己的志向和渴望得到理解、赏识的心情，同时也流露出在困境中迷茫和思归的情绪。

• 表现手法：
  • 比兴手法：诗开篇以“为草当作兰，为木当作松”起兴，用兰和松自比，引出自己对高尚品格的追求，同时通过兰与松和萧艾的对比，鸡与鸾的对比，突出贤才与庸才的差异，形象地表达了自己的价值取向。
  • 用典：运用虞卿弃相、田横五百壮士殉节以及冯谖弹铗等典故，借古喻今，一方面赞扬历史上贤才之间的相知相惜，另一方面委婉地表达自己渴望得到常赞府赏识和重用的心情，使诗歌内涵更加丰富。
• 语言特色：语言质朴自然，直抒胸臆。诗句简洁明快，没有过多的修饰，但情感真挚强烈，如“愿君同心人，于我少留情”“长铗归来乎，秋风思归客”等，直接表达了自己的诉求和心境。
• 意境营造：诗中通过描绘松兰、萧艾、鸡鸾等形象，营造出一种高洁与平庸、贤才与庸人相对立的意境，同时“寂寂还寂寂，出门迷所适”又勾勒出一种孤寂、迷茫的氛围，将诗人内心的复杂情感融入其中，使读者能深刻感受到他在追求理想过程中的无奈与渴望。