这首诗是皮日休《七爱诗》中的一首,主题是表达对卢征君的崇敬与赞美。诗中描述了卢征君面对朝廷征召的态度和行为,展现了他高洁的品格和放旷逍遥的生活方式。通过与伊尹、周公、巢父、许由等历史名人对比,突出卢征君的尊贵与正义,同时也流露出诗人对真隐生活的向往,以及因家庭羁绊而难以践行的无奈。
七爱诗:卢征君
吾爱卢征君,高卧嵩山里。百辟未一顾,三征方暂起。
坦腹对宰相,岸帻揖天子。建礼门前吟,金銮殿里醉。
天下皆𫗦糟,征君独洁己。天下皆乐闻,征君独洗耳。
天下皆怀羞,征君独多耻。银黄不妨悬,赤绂不妨被。
而于心抱中,独作羲皇地。篮舆一云返,泥诏褒不已。
再看缑山云,重酌嵩阳水。放旷书里终,逍遥醉中死。
吾谓伊与周,不若征君贵。吾谓巢与许,不若征君义。
高名无阶级,逸迹绝涯涘。万世唐书中,逸名不可比。
粤吾慕真隐,强以骨肉累。如教不为名,敢有征君志。
坦腹对宰相,岸帻揖天子。建礼门前吟,金銮殿里醉。
天下皆𫗦糟,征君独洁己。天下皆乐闻,征君独洗耳。
天下皆怀羞,征君独多耻。银黄不妨悬,赤绂不妨被。
而于心抱中,独作羲皇地。篮舆一云返,泥诏褒不已。
再看缑山云,重酌嵩阳水。放旷书里终,逍遥醉中死。
吾谓伊与周,不若征君贵。吾谓巢与许,不若征君义。
高名无阶级,逸迹绝涯涘。万世唐书中,逸名不可比。
粤吾慕真隐,强以骨肉累。如教不为名,敢有征君志。
简要说明
逐句注释
- “吾爱卢征君,高卧嵩山里”:
- 字词:“征君”,被朝廷征聘而不肯受职的隐士;“高卧”,隐居不仕。
- 句意:我喜爱卢征君,他隐居在嵩山之中。
- “百辟未一顾,三征方暂起”:
- 字词:“百辟”,指众多的征召;“三征”,多次征召。
- 句意:众多的征召他都不予理会,多次征召才暂时出山。
- “坦腹对宰相,岸帻揖天子”:
- 字词:“坦腹”,敞开上衣,露出腹部,形容举止自然、不拘小节;“岸帻”,推起头巾,露出前额,形容态度洒脱。
- 句意:他以自然随意的姿态面对宰相,洒脱地向天子作揖。
- “建礼门前吟,金銮殿里醉”:
- 字词:“建礼门”,宫殿之门;“金銮殿”,皇宫中的重要宫殿。
- 句意:他在宫殿门前吟诗,在金銮殿里醉酒。
- “天下皆𫗦糟,征君独洁己”:
- 字词:“𫗦糟”,吃酒糟,比喻随波逐流,同流合污。
- 句意:天下人都随波逐流,只有征君洁身自好。
- “天下皆乐闻,征君独洗耳”:
- 字词:“洗耳”,相传尧想把天下让给许由,许由认为这话污了他的耳朵,就到颍水边去洗耳。这里表示不接受世俗的名利。
- 句意:天下人都乐于听闻名利之事,只有征君拒绝沾染。
- “天下皆怀羞,征君独多耻”:
- 字词:“怀羞”,怀有羞耻之心,但行为可能并不高洁;“多耻”,有强烈的道德感。
- 句意:天下人虽有羞耻之心却仍不能坚守,只有征君有强烈的道德操守。
- “银黄不妨悬,赤绂不妨被”:
- 字词:“银黄”,银印和黄金印纽;“赤绂”,系印的红色丝带,这里指代官职。
- 句意:他不妨碍接受官职和荣誉。
- “而于心抱中,独作羲皇地”:
- 字词:“心抱”,内心;“羲皇地”,像上古伏羲时代那样淳朴自然的心境。
- 句意:但在他内心深处,却保持着上古时代的淳朴自然。
- “篮舆一云返,泥诏褒不已”:
- 字词:“篮舆”,竹轿;“泥诏”,皇帝用泥封加印的诏书。
- 句意:他乘坐竹轿像云一样返回嵩山,皇帝的褒奖诏书不断传来。
- “再看缑山云,重酌嵩阳水”:
- 字词:“缑山”,在今河南偃师东南;“嵩阳”,嵩山之南。
- 句意:他再次欣赏缑山的云,重新品尝嵩阳的水。
- “放旷书里终,逍遥醉中死”:
- 字词:“放旷”,放纵旷达;“逍遥”,自由自在。
- 句意:他在放纵旷达的读书生活中度过一生,在自由自在的醉酒状态中离世。
- “吾谓伊与周,不若征君贵”:
- 字词:“伊与周”,指伊尹和周公,他们是古代著名的贤臣。
- 句意:我认为伊尹和周公,比不上征君尊贵。
- “吾谓巢与许,不若征君义”:
- 字词:“巢与许”,指巢父和许由,他们是古代著名的隐士。
- 句意:我认为巢父和许由,比不上征君正义。
- “高名无阶级,逸迹绝涯涘”:
- 字词:“阶级”,等级;“涯涘”,边际。
- 句意:他的高名没有等级之分,他的隐逸踪迹没有边际。
- “万世唐书中,逸名不可比”:
- 字词:“逸名”,隐逸的名声。
- 句意:在万世流传的唐书中,他的隐逸名声无人可比。
- “粤吾慕真隐,强以骨肉累”:
- 字词:“粤”,句首语气词;“骨肉累”,家庭的拖累。
- 句意:唉,我仰慕真正的隐士,但被家庭所拖累。
- “如教不为名,敢有征君志”:
- 字词:“教”,假如;“敢”,岂敢。
- 句意:假如不是为了名声,我岂敢有像征君那样的志向。
现代译文
我喜爱卢征君,他隐居在嵩山深处。
众多征召他不屑一顾,多次邀请才暂且出山。
他坦然面对宰相,洒脱地向天子行礼。
在宫殿门前吟诗,在金銮殿里沉醉。
天下人都随波逐流,只有他洁身自好。
天下人热衷名利,只有他厌弃不听。
天下人虽有羞耻心却难坚守,只有他道德感强烈。
他虽接受官职荣誉,内心却保持淳朴自然。
他乘轿如云般返回嵩山,皇帝的褒奖诏书不断。
他再次欣赏缑山的云,重新品味嵩阳的水。
他在放旷的读书中度过一生,在逍遥的醉酒中离世。
我认为伊尹和周公,比不上他尊贵。
我觉得巢父和许由,比不上他正义。
他的高名没有等级,他的踪迹无边无际。
在万世流传的唐书中,他的隐逸名声无人能比。
唉,我仰慕真正的隐士,却被家庭所累。
假如不是为了名声,我也想有他那样的志向。
创作背景
皮日休生活在晚唐时期,当时社会政治腐败,战乱频繁,文人的抱负难以实现。在这样的背景下,皮日休创作此诗,通过对卢征君的赞美,表达了对高洁品格和自由生活的向往。同时,也流露出自己因家庭等现实因素而无法真正归隐的无奈。虽然具体创作时间不详,但可以看出是他在对社会现实有深刻认识后的作品。
艺术赏析
- 表现手法:
- 对比衬托:诗中将卢征君与天下人对比,突出他的高洁、独立;又将他与伊尹、周公、巢父、许由等历史名人对比,进一步强调他的尊贵和正义,使卢征君的形象更加鲜明。
- 白描:运用简洁的语言如“坦腹对宰相,岸帻揖天子”“建礼门前吟,金銮殿里醉”等,生动地勾勒出卢征君的潇洒形象和独特的行为方式。
- 语言特色:语言质朴自然,没有过多的雕琢,但情感真挚强烈。诗人用直白的语言表达对卢征君的赞美和自己的感慨,使读者能够深刻感受到他的情感。
- 意境营造:通过对卢征君隐居生活和行为的描述,营造出一种超脱尘世、逍遥自在的意境。如“再看缑山云,重酌嵩阳水”“放旷书里终,逍遥醉中死”等诗句,让读者仿佛能看到卢征君在山水间悠然自得的生活场景,也体会到诗人对这种生活的向往。