怀南岳隐士二首

· 贯休

千峰映碧湘,真隐此中藏。饼不煮石吃,眉应似发长。
风榸支酒瓮,鹤虱落琴床。虽𢽾忘机者,斯人尚未忘。
见说祝融峰,擎天势似腾。藏千寻瀑布,出十八高僧。
古路无人迹,新霞出石棱。终期将尔叟,一一月中登。

简要说明

这两首诗围绕南岳隐士展开。第一首描绘了南岳千峰的景色以及隐士的生活状态,对隐士虽追求忘机但仍有所未忘表达看法;第二首写祝融峰的雄伟气势,提及山中瀑布、高僧等,表达了诗人最终想和隐士一起在月中登上祝融峰的愿望,整体体现了诗人对南岳山水和隐士生活的向往。

逐句注释

现代译文

创作背景

贯休生活在唐末五代时期,当时社会动荡不安。他是一位僧人,喜好云游四方,结交隐士高人。这两首诗可能是他听闻南岳衡山的山水美景以及隐居于此的隐士事迹后创作的。诗中体现出他对这种远离尘世、清幽自在的隐居生活的向往和对南岳山水的神往之情。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 虚实结合:第一首中,“千峰映碧湘,真隐此中藏”是实写南岳的山水和隐士的隐居之地;“饼不煮石吃,眉应似发长”则带有一定的虚写成分,通过想象来描绘隐士的生活状态。第二首“见说祝融峰,擎天势似腾”,“见说”表明是听闻而来,有虚的成分,后面“藏千寻瀑布,出十八高僧”等又结合了想象与实际的描写,虚实相生,丰富了诗歌的内容。
    • 侧面烘托:第一首中“风榸支酒瓮,鹤虱落琴床”通过描写隐士生活环境中的细节,侧面烘托出隐士生活的清幽和与世隔绝;第二首用“古路无人迹,新霞出石棱”来侧面烘托祝融峰的幽静和人迹罕至。
  • 语言特色:语言质朴自然,如“眉应似发长”“风榸支酒瓮”等表述,直白地描绘出事物的特征。同时又具有一定的新奇感,像“鹤虱落琴床”这样独特的场景描写,给人留下深刻的印象。
  • 意境营造:两首诗都营造出一种清幽、静谧且带有神秘色彩的意境。第一首诗中,千峰、碧湘、隐士等元素组合在一起,展现出一种远离尘世的宁静氛围;第二首诗里,祝融峰、瀑布、古路、新霞等构成了一幅雄伟而幽静的画面,让读者仿佛置身于南岳的山水之间,感受到诗人对这种境界的向往之情。