这首诗以白鸠为主题,先描绘了祭祀白鸠时的热闹场景,接着赞美白鸠象征着农政与阳春,天子还会以刻玉杖赐耆人与之相关。随后将白鹭和凤凰与白鸠对比,突出白鸠的纯洁与美好,表达了诗人对白鸠所代表的品德与意义的推崇。
舞曲歌辞:白鸠辞
铿鸣钟,考朗鼓。歌白鸠,引拂舞。白鸠之白谁与邻,
首农政,鸣阳春。天子刻玉杖,镂形赐耆人。
白鹭亦白非纯真,外洁其色心匪仁。阙五德,无司晨,
凤凰虽大圣,不愿以为臣。
首农政,鸣阳春。天子刻玉杖,镂形赐耆人。
白鹭亦白非纯真,外洁其色心匪仁。阙五德,无司晨,
凤凰虽大圣,不愿以为臣。
简要说明
逐句注释
- “铿鸣钟,考朗鼓。歌白鸠,引拂舞”:
- 字词:“铿”,形容钟声响亮;“考”,敲击;“拂舞”,魏晋南朝的一种舞蹈。
- 句意:响亮的钟声敲响,鼓声咚咚作响。人们歌唱白鸠,跳起拂舞。
- “白鸠之白谁与邻,首农政,鸣阳春”:
- 字词:“邻”,比,匹敌;“首”,首先,这里有倡导之意。
- 句意:白鸠的洁白有谁能与之相比,它倡导农政,在阳春时节啼鸣。
- “天子刻玉杖,镂形赐耆人”:
- 字词:“镂形”,雕刻形状;“耆人”,老年人。
- 句意:天子雕刻玉杖,把白鸠的形状刻在上面赏赐给老年人。
- “白鹭亦白非纯真,外洁其色心匪仁”:
- 字词:“匪”,通“非”。
- 句意:白鹭虽然也是白色,但并非纯真,它外表洁白,内心却不仁义。
- “阙五德,无司晨,凤凰虽大圣,不愿以为臣”:
- 字词:“阙”,通“缺”;“五德”,古代鸡有五德之说,这里泛指品德;“司晨”,报晓。
- 句意:白鹭缺少品德,也不会报晓,凤凰虽然是至圣之物,也不愿意让它做臣子。
现代译文
钟声铿锵鸣响,鼓声咚咚敲响。
人们高歌白鸠,跳起拂舞欢畅。
白鸠的洁白啊谁能比得上,
它倡导农政,在阳春中欢唱。
天子雕刻着玉杖,
把白鸠之形刻上,赐给老者荣光。
白鹭虽白却并非纯真模样,
外表洁净内心却无仁良。
它缺少品德,也不会报晓,
凤凰虽圣,也不愿让它称臣身旁。
创作背景
李白生活在唐朝盛世,诗歌创作风格豪放飘逸。此诗具体创作时间难以明确,但从诗中内容推测,可能与当时的社会风俗和文化传统有关。白鸠在古代被视为祥瑞之物,象征着太平、农政等,天子赐玉杖给耆人也是体现对老人的尊重和社会的祥和,李白或许是在这样的文化氛围中创作此诗,以表达对美好品德和社会秩序的赞美。
艺术赏析
- 表现手法:
- 对比手法:将白鸠与白鹭进行对比,突出白鸠的纯真和美好品德,通过对比使白鸠的形象更加鲜明。
- 象征手法:白鸠象征着农政、祥瑞和美好品德,天子赐玉杖等情节进一步强化了这种象征意义,使诗歌具有更深层次的内涵。
- 语言特色:语言简洁明快,节奏感强,“铿鸣钟,考朗鼓”等语句读起来朗朗上口,富有音乐美,符合舞曲歌辞的特点,便于传唱和舞蹈表演。
- 意境营造:诗中描绘了祭祀白鸠时热闹的场景,营造出一种欢快、祥和的氛围,同时通过对白鸠品德的赞美,构建出一个美好的精神意境,传达出诗人对理想社会和美好品德的向往。