送张宗原

这首诗是姚合送别张宗原之作。诗中描绘了送别时黯淡的春色，体现出送别氛围的哀伤。通过描写友人失意离去以及自身和友人的穷困处境，表达了对友人的同情和关切，最后以大雁南北迁徙作比，勉励友人前行，期待再次相见。

• “东门送客道，春色如死灰”：
  • 字词：“东门”，一般为送别的地方；“死灰”，形容春色黯淡无光。
  • 句意：在东门的送客道路上，春天的景色却像死灰一样毫无生气。
• “一客失意行，十客颜色低”：
  • 字词：“失意”，不得志；“颜色低”，脸色不好看，神情低落。
  • 句意：一位客人失意地离去，周围的人都神情低落。
• “住者既无家，去者又非归”：
  • 字词：“住者”，留下的人；“去者”，离去的人。
  • 句意：留下的人没有安身之所，离去的人也没有真正的归宿。
• “穷愁一成疾，百药不可治”：
  • 字词：“穷愁”，穷困愁苦；“一成疾”，一旦成了疾病。
  • 句意：穷困愁苦一旦成了疾病，用什么药都治不好。
• “子贤我且愚，命分不合齐”：
  • 字词：“子”，指张宗原；“命分”，命运。
  • 句意：你贤能而我愚笨，我们的命运不一样。
• “谁开蹇踬门，日日同游栖”：
  • 字词：“蹇踬”，困顿、不顺利；“游栖”，交游栖息。
  • 句意：是谁打开了这困顿之门，让我们天天一起交游栖息。
• “子行何所之，切切食与衣”：
  • 字词：“何所之”，到哪里去；“切切”，急切。
  • 句意：你这一去要到哪里去，最要紧的是食物和衣服。
• “谁能买仁义，令子无寒饥”：
  • 字词：“买仁义”，比喻得到他人的帮助。
  • 句意：谁能帮助你，让你不再受寒冷饥饿之苦。
• “野田不生草，四向生路岐”：
  • 字词：“路岐”，岔路。
  • 句意：野地里不长草，四周都是岔路。
• “士人甚商贾，终日须东西”：
  • 字词：“士人”，读书人；“商贾”，商人。
  • 句意：读书人像商人一样，整天要四处奔波。
• “鸿雁春北去，秋风复南飞”：
  • 字词：“鸿雁”，大雁。
  • 句意：大雁春天向北飞去，秋天随着秋风又向南飞。
• “勉君向前路，无失相见期”：
  • 字词：“勉”，勉励；“无失”，不要错过。
  • 句意：勉励你勇敢地踏上前行的道路，不要错过我们相见的日子。

在东门的送客道上，
春天的景色如死灰般黯淡。
一位客人失意地离去，
周围人的神情都很低落。
留下的人没有安身之所，
离去的人也没有真正的归宿。
穷困愁苦一旦成了疾病，
什么药都无法治愈。
你贤能而我愚笨，
我们的命运不一样。
是谁打开了这困顿之门，
让我们天天一起交游。
你这一去要到哪里去，
最要紧的是衣食。
谁能帮助你，
让你不再受饥寒之苦。
野地里不长草，
四周都是岔路。
读书人像商人一样，
整天要四处奔波。
大雁春天向北飞去，
秋天又随着秋风南飞。
勉励你勇敢地向前走，
不要错过我们相见的日子。

姚合生活在唐朝，当时社会政治逐渐走向衰落，文人的仕途和生活面临诸多困境。这首诗具体创作时间不详，但从诗中内容可以看出，是在友人张宗原失意之时送别所作。姚合本人也仕途不顺，与友人同处困厄之境，因此诗中充满了对友人的同情以及对自身命运的感慨。

• 表现手法：
  • 情景交融：开篇“东门送客道，春色如死灰”，以黯淡的春色烘托出送别时哀伤的氛围，将诗人的情感融入到景色之中。
  • 对比衬托：“子贤我且愚，命分不合齐”，通过对比友人的贤能和自己的愚笨，突出命运的不公，进一步表达出对友人遭遇的同情。
  • 比喻象征：以“鸿雁春北去，秋风复南飞”比喻友人的漂泊不定，同时象征着生活的无奈和人生的无常。
• 语言特色：语言质朴自然，通俗易懂，用直白的话语表达出深厚的情感。如“谁能买仁义，令子无寒饥”，直接表达了对友人生活困境的关切。
• 情感表达：整首诗情感真挚，既有对友人失意离去的同情，又有对自身和友人穷困处境的无奈，最后以勉励之语作结，体现出对友人的情谊和期待。情感层层递进，感人至深。