上崔相百忧章

这首诗是李白写给崔相的申诉诗，诗中李白以大量典故抒发自己的冤屈和忧愤，描述了自身遭遇的困境如同处于灾难之中，表达了希望崔相能明察他的冤情，帮他摆脱困境的急切心情。

• “共公赫怒，天维中摧”：
  • 字词：“共公”，传说中的上古水神，与颛顼争夺天帝之位，发怒触倒不周山；“天维”，维系天空的绳子，古人认为天由绳子维系。
  • 句意：像共公发怒那样，天空的维系从中断裂，形容局势动荡、灾难降临。
• “鲲鲸喷荡，扬涛起雷”：
  • 字词：“鲲鲸”，传说中的大鱼；“喷荡”，喷水激荡。
  • 句意：鲲鲸喷水激荡，掀起波涛，声如雷鸣，比喻局势的凶险和动荡。
• “鱼龙陷人，箭发石开，戈挥日回”：
  • 字词：“箭发石开”，相传李广射石，箭入石中；“戈挥日回”，传说鲁阳公与敌人交战，天色将晚，他挥戈使太阳返回。
  • 句意：鱼龙般的恶人陷害好人，恶人力量强大如同箭能射开石头，能扭转局势像挥戈使太阳返回。
• “邹衍恸哭，燕霜飒来，微诚不感，犹絷夏台”：
  • 字词：“邹衍”，战国时期的学者，传说他在燕国无罪被囚，仰天大哭，五月天降霜雪；“絷”，捆绑；“夏台”，夏朝的监狱。
  • 句意：我像邹衍一样痛哭，可上天却没有感应，我的真诚不被理解，仍然被囚禁。
• “苍鹰搏攫，丹棘崔嵬”：
  • 字词：“苍鹰”，比喻酷吏；“丹棘”，指监狱。
  • 句意：酷吏像苍鹰一样凶狠地抓捕人，监狱高耸，形容自己身处困境。
• “豪圣凋枯，王风伤哀”：
  • 字词：“豪圣”，豪杰圣贤；“王风”，王朝的风气。
  • 句意：豪杰圣贤都遭受挫折，王朝的风气令人哀伤。
• “斯文未丧，东岳岂颓”：
  • 字词：“斯文”，指文化、道统；“东岳”，泰山，比喻重要的人或事物。
  • 句意：文化道统不会丧失，我这样的人也不会轻易倒下。
• “穆逃楚难，邹脱吴灾”：
  • 字词：“穆”，指楚穆王，曾躲避祸难；“邹”，指邹阳，曾在吴国遭难后脱险。
  • 句意：希望能像楚穆王、邹阳那样摆脱灾难。
• “见机苦迟，万愤结习，忧从中催”：
  • 字词：“见机”，察觉事物的动向；“结习”，积久难改的习惯，这里指积愤。
  • 句意：遗憾自己察觉局势变化太迟，心中积累了无数的愤怒，忧愁从内心深处催逼自己。
• “金瑟玉壶，尽为愁媒”：
  • 字词：“金瑟”，华丽的瑟；“玉壶”，精美的酒壶。
  • 句意：精美的乐器和酒壶，都成了引发忧愁的媒介。
• “举酒太息，冶长非罪，尼父无猜”：
  • 字词：“冶长”，公冶长，孔子的弟子，曾无辜被囚；“尼父”，孔子。
  • 句意：我举杯叹息，我像公冶长一样无罪，希望您能像孔子信任公冶长一样信任我。
• “覆盆倘举，应照寒灰”：
  • 字词：“覆盆”，倒扣的盆子，比喻蒙冤；“寒灰”，比喻自己绝望的心境。
  • 句意：如果能像掀开倒扣的盆子那样昭雪我的冤屈，应能照亮我这如寒灰般绝望的心。

像共公发怒，天空的维系从中断裂。
鲲鲸喷水激荡，掀起波涛声如雷鸣。
鱼龙般的恶人陷害好人，力量强大如箭射石、戈挥日回。
我像邹衍一样痛哭，真诚不被理解仍被囚禁。
酷吏像苍鹰凶狠抓捕，监狱高耸令人绝望。
豪杰圣贤受挫，王朝风气哀伤。
文化道统不会丧失，我也不会轻易倒下。
希望能像楚穆王、邹阳一样摆脱灾难。
可惜察觉局势变化太迟，积愤难消忧愁催心。
精美的乐器和酒壶，都成了忧愁的媒介。
我举杯叹息，我像公冶长无罪，望您信任我。
若能昭雪冤屈，应能照亮我绝望的心。

此诗具体创作时间难以精确确定，但大致应是李白处于人生困境、蒙冤受屈之时。李白一生渴望在政治上有所作为，却历经坎坷，可能是在遭受诬陷、身陷囹圄或者处于政治困境中，为了向崔相申诉自己的冤情、寻求帮助而创作了这首诗。

• 表现手法：
  • 用典丰富：诗中大量运用了神话传说和历史典故，如“共公赫怒”“邹衍恸哭”“冶长非罪”等，通过这些典故生动形象地表达了自己的冤屈和困境，同时也增添了诗歌的文化底蕴和表现力。
  • 比喻生动：以“鲲鲸喷荡，扬涛起雷”比喻局势的凶险动荡，以“苍鹰搏攫”比喻酷吏的凶狠，使读者更能直观地感受到诗人所面临的恶劣环境。
• 语言特色：语言豪放壮阔，充满激情，如“箭发石开，戈挥日回”等语句，气势磅礴，有力地抒发了诗人内心的愤懑和不平。同时，用词精准，能够准确地传达出诗人复杂的情感和处境。
• 情感表达：整首诗情感强烈，诗人将自己的冤屈、愤怒、忧愁、希望等多种情感交织在一起，通过诗歌尽情宣泄，让读者深切感受到他渴望摆脱困境、洗刷冤屈的急切心情。这种直抒胸臆的情感表达，使诗歌具有很强的感染力。