道家四首奉敕撰

· 张说

金坛启曙闱,真气肃微微。落月衔仙窦,初霞拂羽衣。
香随龙节下,云逐凤箫飞。暂住蓬莱戏,千年始一归。
窈窕流精观,深沉紫翠庭。金奁调上药,宝案读仙经。
作赋看神雨,乘槎辨客星。只应谢人俗,轻举托云輧。
金炉承道诀,玉牒启玄机。云逐笙歌度,星流宫殿飞。
乘风嬉浩荡,窥月弄光辉。唯有三山鹤,应同千载归。
道记开中箓,真官表上清。焚香三鸟至,炼药九仙成。
天上灵书下,空中妙伎迎。迎来出烟雾,渺渺戏蓬瀛。

简要说明

这组诗是张说奉皇帝敕令而作,围绕道家主题展开。描绘了道家仙境的神秘美妙,包括道观的环境、仙人的活动等场景,表达了对道家超凡脱俗境界的向往,展现出一种超脱尘世、追求长生和仙境的情感。

逐句注释

  • 第一首
    • “金坛启曙闱,真气肃微微”:
      • 字词:“金坛”,道家祭祀的坛;“曙闱”,清晨的宫门;“真气”,道家所认为的自然元气;“肃微微”,形容气息轻微而庄重。
      • 句意:道家的祭坛开启了清晨的宫门,自然的真气轻轻流动,显得庄重而宁静。
    • “落月衔仙窦,初霞拂羽衣”:
      • 字词:“衔”,含着;“仙窦”,仙人居住的洞穴;“羽衣”,仙人的服饰。
      • 句意:落月好像含在仙人居住的洞穴口,初升的云霞轻拂着仙人的羽衣。
    • “香随龙节下,云逐凤箫飞”:
      • 字词:“龙节”,饰有龙形的符节;“凤箫”,饰有凤形的箫。
      • 句意:香气伴随着龙节降下,云朵追随着凤箫的声音飘动。
    • “暂住蓬莱戏,千年始一归”:
      • 字词:“蓬莱”,传说中的海上仙山。
      • 句意:仙人暂时在蓬莱仙山游玩,一千年才回来一次。
  • 第二首
    • “窈窕流精观,深沉紫翠庭”:
      • 字词:“窈窕”,幽深曲折;“流精观”,道观名;“紫翠庭”,指道观中紫色和翠绿交织的庭院。
      • 句意:幽深曲折的流精观,庭院中紫翠之色深沉。
    • “金奁调上药,宝案读仙经”:
      • 字词:“金奁”,金制的盒子;“上药”,道家认为的长生不老之药;“宝案”,珍贵的桌子。
      • 句意:在金制的盒子里调配长生不老之药,在珍贵的桌子上研读仙经。
    • “作赋看神雨,乘槎辨客星”:
      • 字词:“作赋”,创作辞赋;“神雨”,神奇的雨;“乘槎”,乘坐木筏,传说有人乘槎到天河;“客星”,天上的流星。
      • 句意:创作辞赋时观看神奇的雨景,乘坐木筏去辨别天上的流星。
    • “只应谢人俗,轻举托云輧”:
      • 字词:“谢人俗”,告别世俗;“轻举”,轻盈地飞升;“云輧”,云车。
      • 句意:只应该告别世俗,轻盈地乘坐云车飞升而去。
  • 第三首
    • “金炉承道诀,玉牒启玄机”:
      • 字词:“金炉”,金属制作的香炉;“道诀”,道家的秘诀;“玉牒”,玉制的文书;“玄机”,深奥的道理。
      • 句意:金炉承接道家的秘诀,玉制的文书开启深奥的道理。
    • “云逐笙歌度,星流宫殿飞”:
      • 字词:“笙歌”,笙吹奏的音乐和歌唱声;“星流”,流星划过。
      • 句意:云朵追随着笙歌飘动,流星划过仿佛宫殿在飞翔。
    • “乘风嬉浩荡,窥月弄光辉”:
      • 字词:“浩荡”,广阔无边的样子。
      • 句意:乘着风在广阔的天地间嬉戏,观赏月亮玩弄着它的光辉。
    • “唯有三山鹤,应同千载归”:
      • 字词:“三山”,传说中的海上三仙山,即蓬莱、方丈、瀛洲;“鹤”,常被视为仙人的坐骑。
      • 句意:只有那三仙山上的仙鹤,应该和仙人一同千年才归来一次。
  • 第四首
    • “道记开中箓,真官表上清”:
      • 字词:“道记”,道家的记载;“中箓”,道家的符箓;“真官”,仙人;“上清”,道家三清境之一。
      • 句意:道家的记载开启了符箓的奥秘,仙人在上清境中显现。
    • “焚香三鸟至,炼药九仙成”:
      • 字词:“三鸟”,传说中为西王母取食的神鸟;“九仙”,道家的九种仙人。
      • 句意:焚香时三只神鸟飞来,炼药成功后九种仙人诞生。
    • “天上灵书下,空中妙伎迎”:
      • 字词:“灵书”,天上的仙书;“妙伎”,美妙的仙人乐伎。
      • 句意:天上的仙书降下,空中有美妙的仙人乐伎迎接。
    • “迎来出烟雾,渺渺戏蓬瀛”:
      • 字词:“蓬瀛”,蓬莱和瀛洲,海上仙山。
      • 句意:迎接仙书从烟雾中出来,飘飘渺渺地在蓬莱和瀛洲游玩。

现代译文

创作背景

张说生活在唐朝,当时道家思想较为流行,统治者也多有推崇道家之举。这首诗是张说奉皇帝的命令而创作,旨在宣扬道家的理念和仙境的美妙。其具体创作时间难以精确考证,但应处于唐朝对道家较为重视的时期,通过诗歌来展现道家的神秘与超凡,以迎合当时的文化氛围和统治者的喜好。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 想象丰富:诗中充满了奇幻的想象,如“落月衔仙窦,初霞拂羽衣”“云逐凤箫飞”“乘槎辨客星”等,描绘出了一个超脱现实的道家仙境,将读者带入神秘的世界。
    • 用典巧妙:多处运用道家典故,如“蓬莱”“三鸟”“九仙”等,丰富了诗歌的文化内涵,使诗歌更具神秘感和历史底蕴。
  • 语言特色:语言华丽优美,用词讲究,如“金炉”“玉牒”“紫翠”等,展现出一种高贵典雅的气质。同时,诗句对仗工整,如“金炉承道诀,玉牒启玄机”“香随龙节下,云逐凤箫飞”等,增强了诗歌的韵律美和节奏感。
  • 意境营造:通过对道家场景和仙人活动的描写,营造出一种空灵、神秘、超凡脱俗的意境。从道观的环境到仙人的嬉戏,从炼丹读经到迎接仙书,都展现出道家仙境的美妙和令人向往,表达了诗人对道家境界的追求和赞美。