山居

这首诗描绘了诗人山居的生活场景和感受，展现了山居的清幽宁静，表达了诗人远离尘世、淡泊名利的心境。同时，通过他人提及“中原正乱离”，也透露出对世间动荡的隐晦关注。

• “闷见有人寻，移庵更入深”：
  • 字词：“庵”，小草屋；“更”，再、又。
  • 句意：烦闷于有人前来寻访，于是把草屋搬到更深的山中。
• “落花流涧水，明月照松林”：
  • 字词：“涧水”，山涧中的流水。
  • 句意：落花随着山涧的流水漂走，明月的光辉洒在松林中。
• “醉劝头陀酒，闲教孺子吟”：
  • 字词：“头陀”，行脚乞食的僧人；“孺子”，小孩。
  • 句意：喝醉了还劝僧人喝酒，闲暇时教小孩吟诗。
• “身同云外鹤，断得世尘侵”：
  • 字词：“断得”，断绝、隔断。
  • 句意：自己如同云外的仙鹤一样，能够隔断尘世的侵扰。
• “冥心栖太室，散发浸流泉”：
  • 字词：“冥心”，潜心、静心；“太室”，指嵩山太室峰；“散发”，披散头发。
  • 句意：静心栖息在太室峰，披散着头发浸泡在流泉之中。
• “采柏时逢麝，看云忽见山”：
  • 字词：“麝”，一种野生动物。
  • 句意：采摘柏叶时偶尔会遇到麝，看云的时候忽然看到了山。
• “夏狂冲雨戏，春醉戴花眠”：
  • 字词：“狂”，纵情、肆意。
  • 句意：夏天肆意地在雨中嬉戏，春天喝醉了戴着花睡觉。
• “绝顶登云望，东都一点烟”：
  • 字词：“绝顶”，山峰的最高点；“东都”，指洛阳。
  • 句意：登上山顶在云雾中眺望，洛阳城就像一点烟尘。
• “不求朝野知，卧见岁华移”：
  • 字词：“朝野”，朝廷和民间；“岁华”，时光。
  • 句意：不追求让朝廷和民间的人知晓自己，躺着看着时光流逝。
• “采药归侵夜，听松饭过时”：
  • 字词：“侵夜”，夜晚降临；“饭过时”，吃饭超过了正常时间。
  • 句意：采药回来时夜晚已经降临，听着松涛声连吃饭都忘了时间。
• “荷竿寻水钓，背局上岩棋”：
  • 字词：“荷竿”，扛着鱼竿；“背局”，背着棋盘。
  • 句意：扛着鱼竿去水边钓鱼，背着棋盘到山上和人下棋。
• “祭庙人来说，中原正乱离”：
  • 字词：“祭庙人”，去祭祀庙宇的人；“乱离”，战乱、动荡。
  • 句意：去祭祀庙宇的人来说，中原地区正在经历战乱和动荡。

烦闷于有人前来寻访，
我把草屋搬到更深的山中。
落花随着山涧流水漂走，
明月的光辉洒在松林中。
喝醉了还劝僧人喝酒，
闲暇时教小孩吟诗。
我如同云外的仙鹤，
隔断了尘世的侵扰。
静心栖息在太室峰，
披散头发浸泡在流泉中。
采摘柏叶时偶逢麝，
看云时忽然看到了山。
夏天肆意在雨中嬉戏，
春天喝醉戴着花入眠。
登上山顶在云雾中眺望，
洛阳城就像一点烟尘。
不追求朝野之人知晓，
躺着看时光悄然流逝。
采药归来夜晚已降临，
听松涛连吃饭都忘了时。
扛着鱼竿去水边垂钓，
背着棋盘到山上对弈。
祭庙的人来说起，
中原正处在战乱之中。

郑遨生活在五代十国时期，这是一个政治动荡、战乱频繁的时代。社会的不安定使得许多人选择隐居以避世。郑遨也是如此，他无意于仕途，长期隐居山林。这首诗便是他山居生活的写照，反映了他在乱世中寻求宁静、远离尘世的生活态度和心境。

• 表现手法：
  • 白描手法：诗中多处运用白描，如“落花流涧水，明月照松林”“采柏时逢麝，看云忽见山”等，简洁质朴地勾勒出山居的自然景象和生活场景，给人以清新自然之感。
  • 衬托：以山居生活的宁静闲适，如“夏狂冲雨戏，春醉戴花眠”，衬托出诗人远离尘世、淡泊名利的心境，同时也与“中原正乱离”的社会现实形成鲜明对比，更突出了诗人对山居生活的坚守。
• 语言特色：语言平实自然，通俗易懂，没有刻意的雕琢和华丽的辞藻，但却生动地描绘出山居生活的细节和韵味，具有一种质朴的美感。
• 意境营造：通过对山居自然景色和生活琐事的描写，营造出一种清幽、宁静、超脱尘世的意境。诗中既有宁静的自然画面，如明月、松林、流泉，又有诗人自在的生活场景，如醉酒、采药、钓鱼、下棋等，使读者仿佛身临其境，感受到诗人远离尘嚣的闲适与自在。最后“祭庙人来说，中原正乱离”一句，在宁静的氛围中突然引入外界的动荡，引发读者对诗人内心世界的思考，增添了诗歌的内涵和张力。