怀匡山道侣

· 贯休

常忆将吾友,穿云过瀑西。有碑皆读彻,无处不相携。
柽桂株株湿,猿猱个个啼。等闲成远别,窗月又如珪。

简要说明

这首诗主要表达了诗人对匡山道侣的深切怀念之情。诗人回忆了与道侣一同穿云过瀑、遍读碑文、携手同游的往昔美好时光,又描绘了匡山湿树啼猿的景象,最后感叹轻易的分别,面对窗月更添思念。

逐句注释

  • “常忆将吾友,穿云过瀑西”:
    • 字词:“将”,偕同、带领;“瀑”,瀑布。
    • 句意:常常回忆起和我的道侣一起,穿过云雾走到瀑布西边。
  • “有碑皆读彻,无处不相携”:
    • 字词:“读彻”,读完、读尽;“携”,携手。
    • 句意:凡是看到的碑刻都全部读完,没有一处地方不是携手同游的。
  • “柽桂株株湿,猿猱个个啼”:
    • 字词:“柽桂”,桧树和桂树;“猿猱”,泛指猿猴。
    • 句意:桧树和桂树每一株都湿漉漉的,猿猴每一只都在啼叫。
  • “等闲成远别,窗月又如珪”:
    • 字词:“等闲”,轻易、随便;“珪”,一种玉器,这里形容月亮的形状。
    • 句意:轻易地就和道侣分别,如今又看到窗前的月亮像玉珪一样。

现代译文

常常回忆起和我的道侣,
一起穿过云雾走到瀑布西边。
看到的碑刻都全部读完,
没有一处地方不是携手同游。
桧树和桂树每一株都湿漉漉,
猿猴每一只都在声声啼叫。
轻易地就和道侣远别,
如今窗前的月亮又像玉珪般明亮。

创作背景

贯休是唐末五代时期的诗僧,他一生云游四方,结交了不少僧道朋友。这首诗具体创作时间难以确定,但从诗的内容可以推测,是在与匡山道侣分别之后,因思念而作。当时诗人可能身处异地,在某个月夜,睹月思人,回忆起往昔与道侣的美好时光,从而写下此诗。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 虚实结合:前四句回忆与道侣同游的情景,是虚写,展现了往昔的欢乐时光;后两句“柽桂株株湿,猿猱个个啼”描绘眼前匡山的景象,为实写,通过实景烘托出诗人内心的孤寂。最后“等闲成远别,窗月又如珪”又回到现实的思念,虚实交替,丰富了诗歌的内容和情感层次。
    • 借景抒情:“柽桂株株湿,猿猱个个啼”这两句,描绘了匡山潮湿的树木和啼叫的猿猴,营造出一种凄凉、孤寂的氛围,借景抒发了诗人对道侣的思念之情。
  • 语言特色:语言质朴自然,没有过多的修饰,但却能真切地表达出诗人的情感。如“有碑皆读彻,无处不相携”,简洁明了地写出了与道侣同游时的亲密无间。
  • 意境营造:整首诗营造出一种清幽、孤寂且充满思念的意境。从回忆中的美好同游,到现实中匡山的凄凉之景,再到窗前如珪的明月,将诗人对道侣的思念之情融入其中,使读者能深刻感受到诗人内心的惆怅与孤独。