姑苏台

这首诗围绕姑苏台展开，通过对比古代贤君泰伯、延陵季子的贤德，对吴国子孙为了西施而大兴土木建造姑苏台的行为表示不解和批判，表达了对历史兴衰和统治者行为的思考。

• “让高泰伯开基日”：
  • 字词：“让高”，高度的谦让；“泰伯”，周太王长子，为了将王位让给弟弟季历，他与二弟仲雍避居江南，开发吴地，被认为是吴国的始祖。
  • 句意：泰伯以高度的谦让精神开创吴国基业的时候。
• “贤见延陵复命时”：
  • 字词：“贤”，贤德；“延陵”，指延陵季子，即季札，吴王寿梦少子，以贤德著称。他曾出使各国，在途中得知兄长去世，完成出使任务后回国守丧。
  • 句意：从延陵季子完成使命的事情上可以看出他的贤德。
• “未会子孙因底事”：
  • 字词：“未会”，不理解；“因底事”，因为什么事。
  • 句意：不理解吴国的子孙后代是因为什么事。
• “解崇台榭为西施”：
  • 字词：“解”，理解为、竟然；“崇”，兴建、崇尚；“台榭”，高大华丽的楼台；“西施”，春秋时期越国美女，被越王勾践献给吴王夫差。
  • 句意：竟然为了西施而大肆兴建楼台。

泰伯以高尚的谦让开创吴国基业之时，
从延陵季子完成使命能看出他的贤德。
真不明白吴国的子孙后代因为何事，
竟然为了西施而大兴土木建造楼台。

罗隐生活在晚唐时期，当时政治腐败，社会动荡不安。他一生怀才不遇，多次科举失利。这首诗可能是他借古讽今之作，以吴国因统治者沉迷女色、大兴土木而走向衰落的历史，来影射晚唐统治者的荒淫无道和腐败行径，表达对现实的不满和忧虑。

• 表现手法：
  • 对比：诗中将泰伯的谦让、延陵季子的贤德与吴国子孙为西施建台榭的行为进行对比，突出了后代统治者的昏庸和奢侈，使读者更能感受到历史的变迁和兴衰。
  • 借古讽今：罗隐通过讲述吴国的历史故事，实际上是对晚唐社会现实进行批判。以古事喻今事，委婉地表达了自己对当时统治者的不满和对国家命运的担忧。
• 语言特色：语言直白，表意清晰。诗人用简洁明了的语言表达了自己对历史事件的看法，没有过多的修饰，但却具有很强的感染力和批判力。
• 主题深刻：整首诗围绕姑苏台展开，深入探讨了历史兴衰的原因，指出统治者的行为对国家命运的重要影响。通过对吴国历史的反思，引发读者对现实的思考，具有深刻的思想内涵。