嗟哉董生行

这首诗通过描绘淮水、淝水的态势以及狗与母狗的情感，对比当时社会中夫妻、兄弟、子女的不良现象，赞扬董生的独特与高尚，表达了诗人对董生的赞美以及对社会不良风气的批判。

• “淮水出桐柏，山东驰遥遥千里不能休”：
  • 字词：“桐柏”，山名，在今河南、湖北交界处；“山东”，指桐柏山以东。
  • 句意：淮水发源于桐柏山，向桐柏山以东奔流，遥遥千里不停息。
• “淝水出其侧，亦东注，淮水与之会”：
  • 字词：“其侧”，指桐柏山的一侧；“注”，流入。
  • 句意：淝水从桐柏山一侧流出，也向东流去，与淮水会合。
• “龟山之下，两沟交流，龟山在北，使两水背城而南流”：
  • 字词：“龟山”，山名；“沟”，指河流。
  • 句意：在龟山之下，两条河流交汇，龟山在北面，使得这两条水绕过城池向南流去。
• “城之东，有双岭东西对峙，水出其间，北与淮合”：
  • 字词：“对峙”，相对耸立。
  • 句意：在城的东面，有两座山岭东西相对耸立，水从它们中间流出，向北与淮水汇合。
• “或曰：‘此淝水也。春秋时，晋、楚战于城濮，即此水也。’”：
  • 字词：“城濮”，古地名。
  • 句意：有人说：“这就是淝水。春秋的时候，晋、楚两国在城濮交战，就是在这条水边。”
• “董生勉乎哉！吾尝闻夫仁人与义人之称，孰知其名之所在而无其实也？”：
  • 字词：“勉”，努力；“仁人”“义人”，指有仁德、讲道义的人。
  • 句意：董生你要努力啊！我曾经听说过仁人和义人的称呼，谁知道他们只是有名称而没有实际的德行呢？
• “夫以父母之慈爱，男女之有室家，尚不能以相保，矧曰仁人义人之名，孰肯以相从哉？”：
  • 字词：“室家”，指家庭；“矧”，况且。
  • 句意：凭借父母的慈爱，男女组成了家庭，尚且不能相互保全，更何况是仁人和义人的名声，谁肯去追求呢？
• “虽然，董生勉乎哉！吾去京师，来此二年矣。幸有余禄，足以自给，而从二三子于学，于兹乐之，是以忘其忧。”：
  • 字词：“余禄”，多余的俸禄；“二三子”，指学生们。
  • 句意：虽然这样，董生你要努力啊！我离开京城，来到这里两年了。幸好有多余的俸禄，足够自己生活，并且和几个学生一起学习，在这里我很快乐，因此忘掉了忧愁。
• “董生勉乎哉！吾又未知夫天之于人，果何如也？”：
  • 字词：无特殊字词。
  • 句意：董生你要努力啊！我又不知道上天对于人，到底是怎样的呢？
• “昔者，周公居东，三年而归，而天下之不仁义者，皆喜。”：
  • 字词：“周公”，西周初期政治家；“居东”，周公因管叔、蔡叔等流言而避居东方。
  • 句意：从前，周公到东方去住了三年才回来，天下那些不讲仁义的人都很高兴。
• “吾于此见圣人之道，难行也。”：
  • 字词：“圣人之道”，指周公所倡导的仁义之道。
  • 句意：我从这里看出圣人的道，是很难推行的。
• “今董生朝出而暮还，往于学舍，吾又未知其果能行圣人之道否也？”：
  • 字词：无特殊字词。
  • 句意：如今董生早上出去晚上回来，往返于学校，我又不知道他是否真的能践行圣人的道呢？
• “虽然，董生勉乎哉！吾爱董生之行，不惟爱其材，又爱其志。”：
  • 字词：“惟”，只。
  • 句意：虽然这样，董生你要努力啊！我爱董生的品行，不只是爱他的才能，还爱他的志向。
• “其志在圣人之道，又能修其辞以明之，吾知其必有合也。”：
  • 字词：“修其辞”，指撰写文章；“合”，指与圣人之道相契合。
  • 句意：他的志向在于圣人的道，又能撰写文章来阐明它，我知道他一定能与圣人之道相契合。
• “董生勉乎哉！”：再次强调董生要努力。

淮水发源于桐柏山，朝着山东奔腾而去，滔滔不绝地流淌千里也不停歇；淝水从桐柏山的一侧流出，也向东流去，与淮水交汇。龟山之下，两条水流交汇，龟山在北面，使得两水绕过城池向南流。城的东面，有两座山岭东西对峙，水从中间流出，向北与淮水汇合。有人说：“这就是淝水，春秋时晋、楚城濮之战就在这里。”

董生啊，你要努力啊！我曾听闻仁人和义人的名号，可谁知道那只是徒有虚名而无实际德行呢？父母慈爱，男女成家，尚且不能相互保全，更何况是仁人和义人的名声，谁又肯去追求呢？

即便如此，董生你还是要努力啊！我离开京城来到这里两年了，幸好有多余的俸禄能自给自足，还能和几个学生一起学习，在这里我很快乐，忘却了忧愁。

董生你要努力啊！我也不知道上天对人究竟是怎样的安排。从前周公避居东方三年才回来，天下那些不仁义的人都很高兴，由此可见圣人之道难以推行。如今董生早出晚归往返于学舍，我不知道他是否真能践行圣人之道。

尽管如此，董生你要努力啊！我爱董生的品行，不仅爱他的才华，更爱他的志向。他志在圣人之道，又能写文章来阐明，我知道他必定能契合圣人之道。董生，你一定要努力啊！

此诗创作于唐朝，当时社会风气存在诸多不良现象，人际关系淡薄，道德观念有所缺失。韩愈对这种现象深感忧虑，他结识了董生这样品行高尚、有志于圣人之道的人，于是创作此诗，既表达对董生的赞赏与鼓励，也借诗批判社会现实。

• 表现手法：
  • 对比：诗中用淮水、淝水的奔腾不息以及狗对母狗的眷恋，与当时社会中夫妻相虐、兄弟为仇、子女让父母忧愁的现象形成鲜明对比，突出了董生的独特与高尚，增强了诗歌的批判力度。
  • 反复强调：诗中多次出现“嗟哉董生”“董生勉乎哉”，反复强调对董生的赞美和鼓励，加深读者的印象，同时也强化了诗人的情感表达。
• 语言特色：语言质朴直白，情感真挚，不事雕琢却能有力地传达出诗人的观点和情感。诗句长短不一，富有节奏感，读起来朗朗上口。
• 意境营造：诗中描绘的淮水、淝水等自然景象，营造出一种宏大、奔腾的氛围，与社会的不良风气形成反差，为表达对董生的赞美以及对社会的批判奠定了基础，使诗歌既有现实意义，又有一定的意境之美。