这首诗是陆游写给宋都曹的,表达了他对诗歌发展演变的看法。他推崇《诗经》《离骚》和杜甫的诗歌,对元白及晚唐诗歌表示不满,批判当时不良诗风的盛行,劝告学者不要被这种诗风迷惑,要选择正确的学诗道路。
宋都曹屡寄诗且督和答作此示之
古诗三千篇,删取财十一。
每读先再拜,若听清庙瑟。
诗降为楚骚,犹足中六律。
天未丧斯文,杜老乃独出。
陵迟至元白,固已可愤疾。
及观晚唐作,令人欲焚笔。
此风近复炽,隙穴始难窒。
淫哇解移人,往往丧妙质。
苦言告学者,切勿为所怵。
杭川必至海,为道当择术。
每读先再拜,若听清庙瑟。
诗降为楚骚,犹足中六律。
天未丧斯文,杜老乃独出。
陵迟至元白,固已可愤疾。
及观晚唐作,令人欲焚笔。
此风近复炽,隙穴始难窒。
淫哇解移人,往往丧妙质。
苦言告学者,切勿为所怵。
杭川必至海,为道当择术。
简要说明
逐句注释
- “古诗三千篇,删取财十一”:
- 字词:“财”通“才”;“十一”指十分之一。
- 句意:古代诗歌有三千多篇,孔子删选后只留下十分之一。
- “每读先再拜,若听清庙瑟”:
- 字词:“再拜”,拜两次,表恭敬;“清庙瑟”,指《诗经·周颂·清庙》的乐声,这里象征高雅的诗歌。
- 句意:每次读《诗经》都要先恭敬地拜两次,就像聆听高雅的音乐。
- “诗降为楚骚,犹足中六律”:
- 字词:“降”,演变;“中六律”,符合音律,这里指合乎诗歌的规范。
- 句意:诗歌演变到《离骚》,依然符合诗歌的规范。
- “天未丧斯文,杜老乃独出”:
- 字词:“斯文”,指文化、诗歌;“杜老”,指杜甫。
- 句意:上天没有让诗歌消亡,杜甫才得以独自崛起。
- “陵迟至元白,固已可愤疾”:
- 字词:“陵迟”,衰落;“元白”,指元稹和白居易。
- 句意:诗歌衰落至元稹、白居易时期,本来就已经让人感到愤慨。
- “及观晚唐作,令人欲焚笔”:
- 字词:无特殊字词。
- 句意:等到看了晚唐的诗作,让人想把笔都烧掉。
- “此风近复炽,隙穴始难窒”:
- 字词:“炽”,兴盛;“隙穴”,缝隙和洞穴,比喻小问题;“窒”,堵塞。
- 句意:这种不良诗风近来又兴盛起来,小问题开始难以堵塞。
- “淫哇解移人,往往丧妙质”:
- 字词:“淫哇”,指浮靡的音乐或文辞;“移人”,改变人的性情;“妙质”,优秀的品质。
- 句意:浮靡的文辞能改变人的性情,往往让人丧失诗歌的优秀品质。
- “苦言告学者,切勿为所怵”:
- 字词:“苦言”,恳切的话;“怵”,害怕、被迷惑。
- 句意:我恳切地告诉学诗的人,千万不要被这种诗风迷惑。
- “杭川必至海,为道当择术”:
- 字词:“杭川”,航行于河流;“术”,方法、道路。
- 句意:航行于河流最终要到达大海,学诗应该选择正确的方法。
现代译文
古代诗歌有三千多篇,
孔子删选后仅留下十分之一。
每次读《诗经》我都先拜两次,
就像聆听高雅的音乐。
诗歌演变到《离骚》,
依然符合诗歌的规范。
上天没有让诗歌消亡,
杜甫才得以独自崛起。
诗歌衰落至元稹、白居易时期,
本来就已经让人愤慨。
等到看了晚唐的诗作,
让人想把笔都烧掉。
这种不良诗风近来又兴盛,
小问题开始难以堵塞。
浮靡的文辞能改变人的性情,
往往让人丧失诗歌的优秀品质。
我恳切地告诉学诗的人,
千万不要被这种诗风迷惑。
航行于河流最终要到达大海,
学诗应该选择正确的方法。
创作背景
陆游生活在南宋时期,当时诗坛风气较为复杂。他一生坚持自己的诗歌创作理念,推崇古代优秀的诗歌传统。这首诗可能是当时诗坛不良风气有所抬头,宋都曹多次寄诗并督促他和答,陆游借此诗表达自己对诗歌发展和当下诗风的看法,以告诫学诗者。
艺术赏析
- 表现手法:
- 对比:诗中通过将《诗经》《离骚》、杜甫的诗歌与元白、晚唐诗歌进行对比,突出了他对不同时期诗歌的褒贬态度,鲜明地表达了自己的诗歌主张。
- 比喻:“隙穴始难窒”将不良诗风的小问题比作缝隙和洞穴,形象地说明了不良诗风一旦开始蔓延就难以阻止。“杭川必至海”用航行河流最终到达大海比喻学诗要有正确的目标和方法。
- 语言特色:语言直白,感情强烈。陆游用直接的语言表达自己对不同时期诗歌的看法,毫不掩饰自己对不良诗风的愤慨和对学诗者的恳切劝告。
- 诗歌结构:诗歌先回顾诗歌发展历程,依次评价不同时期的诗歌,指出不良诗风的演变,然后针对当下不良诗风的盛行发出警告,最后给出学诗的建议,结构清晰,逻辑连贯。