得体歌

· 不详

得体纥那也,纥囊得体那。潭里船车闹,扬州铜器多。
三郎当殿坐,听唱得体歌。

简要说明

这首《得体歌》以质朴的语言描绘了热闹的场景,提到潭里船车喧闹、扬州铜器众多,还描述了“三郎”在殿中听唱《得体歌》的情景,展现出当时的社会生活片段,整体情感轻松欢快。

逐句注释

  • “得体纥那也,纥囊得体那”:
    • 字词:“纥那”“纥囊”为衬词,无实际意义,可能是当时歌曲中常用的语气词。
    • 句意:反复吟唱“得体”,以营造歌曲的韵律和氛围。
  • “潭里船车闹,扬州铜器多”:
    • 字词:“潭”,可能指当地的水域;“船车闹”,形容船和车来往频繁、热闹的景象;“扬州”,当时的繁华商业城市;“铜器多”,表明扬州以生产和交易铜器闻名。
    • 句意:潭里船和车来来往往十分喧闹,扬州的铜器数量很多。
  • “三郎当殿坐,听唱得体歌”:
    • 字词:“三郎”,一般认为指唐玄宗李隆基,他在兄弟中排行第三;“当殿坐”,坐在宫殿之中;“听唱”,聆听演唱。
    • 句意:三郎坐在宫殿里,聆听人们演唱《得体歌》。

现代译文

反复唱着“得体”呀,
营造欢快的氛围。
潭里船和车喧闹不已,
扬州的铜器真是繁多。
三郎坐在宫殿之中,
静静聆听《得体歌》。

创作背景

此诗具体创作时间不详。唐玄宗时期,社会经济繁荣,商业活动活跃,扬州作为重要的商业城市,手工业和贸易十分发达,铜器制作更是闻名遐迩。这首《得体歌》可能是当时民间传唱的歌谣,反映了当时社会的热闹景象和人们相对富足、愉悦的生活状态,后来传入宫廷,引得唐玄宗聆听。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 白描手法:整首诗以简洁直白的语言描绘场景,如“潭里船车闹,扬州铜器多”,不加过多修饰,直接展现出当时热闹的社会生活画面,使读者能直观感受到场景的特点。
    • 情景结合:诗歌先描绘了民间热闹的商业场景,后写到唐玄宗在殿中听唱此歌,将民间生活与宫廷场景相结合,既体现了民间文化的繁荣,也暗示了宫廷与民间文化的交流。
  • 语言特色:语言通俗易懂,采用了“纥那”“纥囊”等衬词,增强了歌曲的节奏感和韵律美,具有浓郁的民间歌谣风格,易于传唱。
  • 意境营造:通过对潭里船车、扬州铜器以及唐玄宗听唱等场景的描写,营造出一种繁华、欢快的意境,展现了当时社会繁荣、人民生活相对安定的景象,让读者仿佛能置身于那个热闹的时代。