这首诗是张乔赠给僧人子兰之作。诗中表达了对名利纷扰的感慨,赞颂了子兰的道情与心地,描绘了寺院清幽的环境,最后表达了希望与子兰一同归隐匡山的愿望。
东湖赠僧子兰
名利了无时,何人暂访师。道情闲外见,心地语来知。
竹落穿窗叶,松寒荫井枝。匡山许同社,愿卜挂帆期。
竹落穿窗叶,松寒荫井枝。匡山许同社,愿卜挂帆期。
简要说明
逐句注释
- “名利了无时,何人暂访师”:
- 字词:“了无”,全无;“暂”,暂且。
- 句意:名利之事永无休止,有谁会暂且来拜访您呢。
- “道情闲外见,心地语来知”:
- 字词:“道情”,修道之情操;“心地”,内心。
- 句意:您的修道之情操在闲适之中显现,您的内心通过言语就能知晓。
- “竹落穿窗叶,松寒荫井枝”:
- 字词:“荫”,遮蔽。
- 句意:竹叶飘落穿过窗户,松树带着寒意,它的树枝遮蔽着井口。
- “匡山许同社,愿卜挂帆期”:
- 字词:“匡山”,即庐山;“同社”,指一同结社修行;“卜”,选择。
- 句意:如果您允许我到匡山与您一同结社修行,我愿意选择乘船前往的日期。
现代译文
名利之事永远没有停止的时候,
有谁能暂且来拜访您这高僧。
您的修道之情在闲适里展现,
您的内心通过交谈便可认清。
竹叶飘落穿过那扇扇的窗户,
松树生寒遮蔽着井口的上空。
若您应允我到匡山一同结社,
我盼着早日选定启航的行程。
创作背景
张乔生活于晚唐时期,当时社会动荡,官场黑暗,人们追逐名利之风盛行。张乔本人可能在经历了世事的纷扰后,对这种追名逐利的社会现象感到厌倦,从而对僧人子兰的清净修行生活产生向往。这首诗具体创作时间不详,但应该是他与子兰交往过程中,有感而发写下的,表达了自己想要摆脱世俗、追求清净修行的心境。
艺术赏析
- 表现手法:
- 对比:诗的开篇将追名逐利的无休止与人们拜访僧人子兰的稀少形成对比,突出了子兰所处的清净脱俗与世俗的纷扰喧嚣,也表达了诗人对世俗名利的批判。
- 借景抒情:“竹落穿窗叶,松寒荫井枝”通过描绘寺院中竹叶飘落、松树遮井的清幽之景,烘托出寺院宁静、高雅的氛围,同时也寄寓了诗人对这种宁静生活的向往。
- 语言特色:语言平实自然,没有过多的华丽辞藻,但却能准确地表达出诗人的情感和想法。如“道情闲外见,心地语来知”,简洁地概括了子兰的品性,质朴之中蕴含着深意。
- 意境营造:整首诗营造出一种清幽、宁静且超凡脱俗的意境。前两联从社会现象和子兰的品性入手,为后文的写景和抒情做铺垫;中间写景的诗句进一步强化了这种清幽的氛围;最后一联则表达了诗人希望融入这种意境、与子兰一同修行的愿望,使意境更加完整和深远。