郊庙歌辞：武后大享拜洛乐章：昭和

这首诗是郊庙祭祀乐章，主题围绕祭祀武后拜洛这一仪式展开。诗中颂扬了武后的品德和功绩，描绘了祭祀仪式上庄重虔诚的场景，展现出宏大的祭祀氛围以及对武后的尊崇之情。

• “舒阴致养，合大资生”：
  • 字词：“舒阴”，舒展阴柔之气；“致养”，给予养育；“合大”，契合天地大道；“资生”，资助万物生长。
  • 句意：舒展阴柔之气给予万物养育，契合天地大道资助万物生长。
• “德以恒固，功由永贞”：
  • 字词：“恒固”，长久稳固；“永贞”，永远纯正。
  • 句意：品德长久稳固，功绩永远纯正。
• “升歌荐序，垂币翘诚”：
  • 字词：“升歌”，登上堂前唱歌；“荐序”，进献祭品的顺序；“垂币”，悬挂币帛；“翘诚”，表示虔诚。
  • 句意：登上堂前按顺序唱着祭歌进献祭品，悬挂币帛表达虔诚之心。
• “虹开玉照，凤引金声”：
  • 字词：“虹开”，彩虹出现；“玉照”，美好的光辉；“凤引”，凤凰引领；“金声”，钟磬等乐器发出的声音。
  • 句意：彩虹出现闪耀着美好的光辉，凤凰引领着钟磬等乐器的声音。

舒展阴柔之气养育万物，
契合大道助力生命成长。
品德长久稳固永不改变，
功绩永远纯正令人敬仰。
登上堂前按序唱着祭歌，
悬挂币帛表达虔诚衷肠。
彩虹显现闪耀美好光芒，
凤凰引领传来钟磬声响。

这首诗创作于武周时期。武则天执政期间，为了宣扬自己统治的合法性和神圣性，举行了一系列具有政治象征意义的祭祀活动，拜洛仪式便是其中重要的一项。该诗作为祭祀乐章，用于拜洛仪式中，旨在通过庄重的音乐和诗歌，彰显武后的德政和功绩，强化她统治的正统性和权威性，以获得臣民的认可和尊崇。

• 表现手法：
  • 比兴手法：诗的开篇“舒阴致养，合大资生”，以自然现象中阴柔之气滋养万物来兴起武后的德政如同天地滋养万物一般，为后文颂扬武后的品德和功绩做铺垫。
  • 象征手法：“虹开玉照，凤引金声”运用象征手法，彩虹和凤凰都是吉祥、高贵的象征，这里象征着武后统治下的祥瑞之景和盛世气象，增强了诗歌的神圣感和庄严感。
• 语言特色：语言典雅庄重，用词考究，如“恒固”“永贞”等词汇，体现出诗歌的严谨和规范，符合郊庙祭祀乐章的庄重风格。同时，诗句对仗较为工整，如“舒阴致养”与“合大资生”，“德以恒固”与“功由永贞”，增强了诗歌的节奏感和韵律美。
• 意境营造：整首诗营造出一种庄严肃穆、宏大神圣的意境。通过对祭祀仪式场景的描写以及对武后品德功绩的颂扬，让读者感受到祭祀活动的庄重和武后统治的威严，仿佛能置身于那个宏大的祭祀现场，体会到其中蕴含的政治意义和宗教氛围。