郊庙歌辞：释奠文宣王乐章：诚和

这首诗是祭祀文宣王（孔子）乐章中的一部分，主题围绕对孔子圣道的尊崇与祭祀。诗中表达了孔子圣道在日常生活中的重要性以及其高深莫测，通过描述祭祀的仪式，如陈列金石乐器、演奏弦歌、举行释菜礼等，展现出对孔子的虔诚供奉，期望孔子神灵前来享用祭品，尊奉其为至高的典范。

• “圣道日用，神几不测”：
  • 字词：“圣道”，指孔子所倡导的儒家学说和道德准则；“日用”，在日常生活中应用；“神几”，神妙的机微，这里指孔子圣道的高深玄妙；“不测”，难以揣测。
  • 句意：孔子的圣道在日常生活中广泛应用，其神妙的机微难以揣测。
• “金石以陈，弦歌载陟”：
  • 字词：“金石”，指钟磬等乐器；“陈”，陈列；“弦歌”，以琴瑟伴奏而歌；“载”，开始；“陟”，上升，这里有演奏、兴起之意。
  • 句意：钟磬等乐器已经陈列好，琴瑟伴奏的歌声开始响起。
• “爰释其菜，匪馨于稷”：
  • 字词：“爰”，于是；“释菜”，古代入学时祭祀先圣先师的一种典礼，以芹藻之类的蔬菜为祭品；“匪”，非；“馨”，芳香，这里指祭品的美好；“稷”，谷物，这里代指祭品。
  • 句意：于是举行释菜礼，并非是祭品的美好能与祭祀的诚意相比。
• “来顾来享，是宗是极”：
  • 字词：“来顾”，前来眷顾；“来享”，前来享用祭品；“宗”，尊崇；“极”，准则、典范。
  • 句意：希望孔子的神灵前来眷顾、享用祭品，尊奉他为至高的典范。

孔子的圣道在日常中处处应用，
其神妙高深实在难以揣测。
钟磬等乐器已经整齐陈列，
琴瑟伴奏的歌声悠扬响起。
于是举行释菜的祭祀典礼，
并非是祭品多好诚意更重。
希望您的神灵前来眷顾享用，
尊奉您为至高无上的典范。

此诗为郊庙歌辞，是用于祭祀文宣王孔子的乐章。在古代，祭祀孔子是一项重要的礼仪活动，以表达对先圣的尊崇和对儒家文化的传承。自汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”后，儒家思想成为封建社会的正统思想，祭祀孔子的活动愈发受到重视。释奠礼是祭祀孔子的重要仪式之一，这首诗便是在释奠仪式上演唱的乐歌，具体创作时间虽不详，但应是在儒家思想占主导地位、祭祀孔子仪式较为规范的时期创作，以彰显对孔子圣道的敬重。

• 表现手法：
  • 直抒胸臆：整首诗直接表达对孔子圣道的尊崇和祭祀的诚意，如“圣道日用，神几不测”直接点明孔子圣道的重要与高深，“来顾来享，是宗是极”直白地表达期望孔子神灵降临并尊其为典范的愿望。
  • 象征手法：诗中“金石”“弦歌”“释菜”等元素都具有象征意义。“金石”象征着庄重、肃穆的祭祀氛围；“弦歌”代表着对孔子学说的传承和宣扬；“释菜”则是祭祀仪式的象征，体现了对先圣的敬意。
• 语言特色：语言古朴典雅，具有庄重肃穆的风格，符合祭祀乐歌的特点。用词简洁而准确，如“日用”“不测”“载陟”等词汇，精炼地表达出丰富的含义，展现出祭祀场合所需的庄严和神圣。
• 意境营造：通过对祭祀场景和仪式的描述，营造出一种庄严肃穆、虔诚恭敬的意境。诗中描绘了陈列金石、演奏弦歌、举行释菜礼等画面，让读者仿佛置身于祭祀孔子的盛大仪式之中，感受到人们对孔子圣道的尊崇和对文化传承的重视。