途次

这首诗是武元衡旅途所作，全诗前半部分描绘了旅途所见秦国故地地势险要、百姓安乐，以及宫廷御沼、宫梨之景；后半部分感慨帝王离世，昔日盛景不再，表达了对盛世不再的感慨和对往昔繁华的追忆之情。

• “去国策羸马，劳歌行路难”：
  • 字词：“去国”，离开国都；“策”，鞭打，驾驭；“羸马”，瘦弱的马；“劳歌”，忧伤、惜别的歌；“行路难”，乐府旧题，多写世路艰难和离别的伤悲。
  • 句意：离开国都，驾驭着瘦弱的马前行，唱起忧伤的《行路难》。
• “地崇秦制险，人乐汉恩宽”：
  • 字词：“崇”，高，这里指地势险要；“秦制险”，秦国的地势险要，有函谷关等险关；“汉恩宽”，汉朝统治者以宽厚的政策恩泽百姓。
  • 句意：所到之地有着秦国般险要的地势，百姓享受着如汉朝时宽厚的恩泽而安乐。
• “御沼澄泉碧，宫梨佛露丹”：
  • 字词：“御沼”，帝王的池沼；“澄泉碧”，清澈的泉水呈现出碧绿色；“宫梨”，宫廷中的梨树；“佛露”，沾着露水；“丹”，红色。
  • 句意：帝王的池沼中泉水清澈碧绿，宫廷的梨树在露水的滋润下果实泛红。
• “鼎成仙驭远，龙化宿云残”：
  • 字词：“鼎成仙驭远”，用黄帝铸鼎乘龙升天的典故，这里指帝王去世；“龙化”，也是指帝王去世；“宿云残”，残留的旧云，象征着往昔的繁华已消逝。
  • 句意：帝王去世，如黄帝乘龙远去，往昔的繁华如同残留的旧云般消散。
• “不问三苗宠，谁陪万国欢”：
  • 字词：“三苗”，古代部落名，这里代指各地诸侯；“宠”，恩宠；“万国欢”，各国诸侯朝拜天子的欢乐景象。
  • 句意：不再过问各地诸侯是否得宠，如今还有谁能陪伴帝王享受万国朝拜的欢乐呢。
• “至今松桂色，长助玉楼寒”：
  • 字词：“松桂色”，松桂的颜色，象征着冷清；“玉楼”，华丽的宫殿。
  • 句意：直到如今，松桂的清冷之色，长久地增添着宫殿的寒意。

离开国都，驾驭着瘦弱的马前行，
唱起忧伤的《行路难》之歌。
这地方有着秦国般险要地势，
百姓享受着如汉朝的宽厚恩泽而安乐。
帝王池沼中泉水清澈碧绿，
宫廷梨树在露水下果实泛红。
帝王逝去如黄帝乘龙远去，
往昔繁华似残留旧云消散。
不再过问诸侯是否得宠，
如今谁能陪伴帝王万国同欢。
直到如今，松桂的清冷之色，
长久增添着宫殿的阵阵寒意。

武元衡生活在唐朝，这首诗具体创作时间不详。但从诗中可以看出，可能是在某个帝王去世后，武元衡在旅途之中，看到曾经繁华的宫廷景象不再，有感而发。当时唐朝可能面临着政治上的一些变化，帝王的离世或许带来了一定的影响，使得武元衡对往昔的盛世产生了追忆和感慨。

• 表现手法：
  • 用典：“鼎成仙驭远”运用黄帝铸鼎乘龙升天的典故，形象地表达了帝王的去世，增添了诗歌的文化底蕴和历史感。
  • 借景抒情：诗中“御沼澄泉碧，宫梨佛露丹”描绘了宫廷中的美景，而“松桂色，长助玉楼寒”则通过松桂的清冷之色和宫殿的寒意，抒发了诗人对盛世不再的感慨和忧伤之情。
• 语言特色：语言典雅庄重，用词精准。如“崇”“澄”“丹”等字，生动地描绘出地势、泉水和宫梨的特点。同时，诗歌对仗较为工整，如“地崇秦制险，人乐汉恩宽”，体现了诗人较高的语言驾驭能力。
• 意境营造：整首诗营造出一种清冷、孤寂的意境。前半部分的写景展现出曾经的繁华，而后半部分则通过对帝王离世和昔日盛景不再的描写，使这种繁华与如今的冷清形成鲜明对比，进一步烘托出诗人的感慨之情，让读者感受到历史的沧桑变迁。