这首诗以一位弃妇的口吻展开,描述了她被夫家遗弃后的无奈与痛苦。她嫁入夫家后从未出过门,如今却要面临长别,因羞于回娘家而陷入两难境地。诗中还提及她侍奉婆婆恪守礼仪,却仍遭遗弃,她明白并非自己容颜衰老,却不知自己错在哪里,想诉说苦衷又怕遭四邻猜疑,深刻表达了弃妇的悲哀与无助。
弃妇
嫁来未曾出,此去长别离。父母亦有家,羞言何以归。
此日年且少,事姑常有仪。见多自成丑,不待颜色衰。
何人不识宠,所嗟无自非。将欲告此意,四邻已相疑。
此日年且少,事姑常有仪。见多自成丑,不待颜色衰。
何人不识宠,所嗟无自非。将欲告此意,四邻已相疑。
简要说明
逐句注释
- “嫁来未曾出,此去长别离”:
- 字词:“未曾出”,指嫁入夫家后没出过夫家的门;“长别离”,长久地分离,指被休弃。
- 句意:自从嫁进夫家就一直待在这里,现在却要永远地离开了。
- “父母亦有家,羞言何以归”:
- 字词:“有家”,指有自己的家庭;“羞言”,不好意思说。
- 句意:父母虽然也有他们自己的家,可我羞愧得不知道该怎么回去面对他们。
- “此日年且少,事姑常有仪”:
- 字词:“且少”,还年轻;“事姑”,侍奉婆婆;“有仪”,有礼仪,恪守礼节。
- 句意:如今我年纪还轻,侍奉婆婆也一直很守礼节。
- “见多自成丑,不待颜色衰”:
- 字词:“见多”,相处久了;“自成丑”,自然就成了不好的人;“颜色衰”,容颜衰老。
- 句意:和丈夫相处久了,自己在他眼里自然就成了不好的人,还没等到容颜衰老就被嫌弃了。
- “何人不识宠,所嗟无自非”:
- 字词:“识宠”,懂得受宠;“嗟”,叹息;“无自非”,自己找不到过错。
- 句意:谁不知道要讨得丈夫的宠爱,可叹的是我自己都不知道哪里做错了。
- “将欲告此意,四邻已相疑”:
- 字词:“将欲”,想要;“相疑”,怀疑我。
- 句意:我想要把这些苦衷说出来,可四邻们已经开始怀疑我了。
现代译文
自从嫁进夫家我就没出过门,
如今却要面临这长久的分离。
父母虽有他们自己的家,
我羞愧得不知该如何回去。
如今我年纪还很轻,
侍奉婆婆也一直恪守礼仪。
和丈夫相处久了就成了他眼中的丑人,
还没等我容颜衰老就被抛弃。
谁不懂得讨得丈夫的宠爱,
可叹我自己都不知错在哪里。
我想要诉说这些苦衷,
可四邻们已经开始怀疑我了。
创作背景
曹邺生活在晚唐时期,当时社会风气虽然相对开放,但封建礼教对妇女的束缚依然严重。在封建婚姻制度下,妇女处于弱势地位,常因各种原因被夫家遗弃。这首诗具体创作时间不详,但应该是曹邺有感于当时社会上弃妇的悲惨遭遇而创作的,通过弃妇的自述,反映了封建社会妇女的不幸命运。
艺术赏析
- 表现手法:
- 第一人称叙述:采用弃妇的第一人称口吻,使读者能更直接地感受到她内心的痛苦与无奈,增强了诗歌的感染力和真实性。
- 心理描写:诗中多处对弃妇的心理进行细致刻画,如“羞言何以归”“所嗟无自非”“四邻已相疑”等,生动地展现了弃妇复杂的内心世界,包括羞愧、迷茫、无助等情感。
- 语言特色:语言质朴自然,通俗易懂,没有过多的修饰,但却能深刻地表达出弃妇的悲惨遭遇和情感。这种直白的语言风格更能引起读者的共鸣。
- 主题表达:整首诗围绕弃妇的遭遇展开,深刻地揭露了封建社会婚姻制度对妇女的压迫和伤害,主题鲜明,具有很强的社会批判意义。