始皇陵下作

这首诗以秦始皇陵为切入点，通过对秦始皇陵墓奢华陪葬、民众凭吊扶苏等现象的描述，批判了秦始皇的奢侈无道，同时对比舜帝死后简单的安葬，表达了诗人对贤明君主的向往和对昏庸统治者的不满。

• “千金买鱼灯，泉下照狐兔”：
  • 字词：“鱼灯”，传说用鱼膏做的灯，可以长久不灭；“泉下”，指地下，这里指秦始皇陵。
  • 句意：秦始皇花费千金买来鱼灯，本想在地下长明，却只能照着狐狸和野兔。
• “行人上陵过，却吊扶苏墓”：
  • 字词：“行人”，路过的人；“扶苏墓”，扶苏是秦始皇长子，因谏阻秦始皇坑杀儒生等事，被派往上郡监蒙恬军，后被赵高、李斯等人矫诏赐死。
  • 句意：路过秦始皇陵的行人，却去凭吊扶苏的墓。
• “累累圹中物，多于养生具”：
  • 字词：“累累”，众多的样子；“圹中物”，指陵墓中的陪葬品；“养生具”，供养活人的物品。
  • 句意：陵墓中堆积的陪葬品，比供养活人用的物品还多。
• “若使山可移，应将秦国去”：
  • 字词：“若使”，如果；“应将”，应该会带着。
  • 句意：如果山能够移动，秦始皇恐怕会把整个秦国都带到地下。
• “舜殁虽在前，今犹未封树”：
  • 字词：“舜”，传说中的上古贤君；“殁”，死亡；“封树”，古代士以上的葬礼，聚土为坟叫封，植树为标记叫树。
  • 句意：舜帝虽然去世很早，但到现在他的墓上都没有封土和树木（形容其葬礼简单）。

秦始皇花千金买来鱼灯，
却只能在地下照着狐兔。
路过陵墓的行人，
不去吊唁始皇却去凭吊扶苏。
陵墓中堆积的陪葬品，
比活人用的东西还多。
要是山能移动，
他定会把秦国一起带走。
舜帝虽早已逝去，
至今墓上都没有封土和树木。

曹邺生活在晚唐时期，当时政治腐败，社会矛盾尖锐。诗人可能是在游览秦始皇陵时，有感于秦始皇的奢侈和秦朝的灭亡，联想到当时社会的种种问题，从而创作了这首诗。以古讽今，借对秦始皇的批判，表达对晚唐统治者的不满和担忧。

• 表现手法：
  • 对比手法：诗中将秦始皇陵墓的奢华与舜帝陵墓的简朴进行对比，突出了秦始皇的奢侈无道和舜帝的贤明节俭，使批判更加有力。同时，行人“吊扶苏墓”与秦始皇的陵墓形成对比，暗示了民众对贤明君主的向往和对秦始皇的否定。
  • 夸张手法：“若使山可移，应将秦国去”运用夸张的手法，极言秦始皇的贪婪和对财富的占有欲，增强了诗歌的讽刺效果。
• 语言特色：语言直白质朴，通俗易懂，但却具有很强的表现力。诗人用简洁的语言描绘出秦始皇陵的奢华和民众的态度，使诗歌具有强烈的感染力。
• 主题表达：诗歌主题明确，通过对秦始皇陵的描写和与舜帝的对比，深刻地批判了统治者的奢侈和无道，表达了诗人对社会现实的关注和对贤明政治的期盼。整首诗托古讽今，具有一定的现实意义。