山中效陶

· 曹邺

落第非有罪,兹山聊归止。山猿隔云住,共饮山中水。
读书时有兴,坐石忘却起。西山忽然暮,往往遗巾履。
经时一出门,兼候僮仆喜。常被山翁笑,求名岂如此。
齿发老未衰,何如且求己。

简要说明

这首诗描绘了诗人落第后隐居山中的生活情景,展现了他在山中读书、赏景的闲适惬意,表达了诗人看淡功名、回归自我、追求内心宁静的情感和人生态度。

逐句注释

  • “落第非有罪,兹山聊归止”:
    • 字词:“落第”,科举考试未中;“聊”,姑且;“归止”,归来居住。
    • 句意:科举落第并非是我有罪过,姑且来到这座山中居住。
  • “山猿隔云住,共饮山中水”:
    • 字词:“隔云住”,隔着云雾居住。
    • 句意:山中的猿猴隔着云雾居住,我和它们一同饮用山中的泉水。
  • “读书时有兴,坐石忘却起”:
    • 字词:“兴”,兴致。
    • 句意:读书的时候时常有兴致,坐在石头上忘记起身。
  • “西山忽然暮,往往遗巾履”:
    • 字词:“暮”,傍晚;“遗”,忘记携带。
    • 句意:西山忽然就到了傍晚,常常连头巾和鞋子都忘记带走。
  • “经时一出门,兼候僮仆喜”:
    • 字词:“经时”,过了很长时间;“兼候”,同时等待。
    • 句意:过了很长时间才出一次门,同时也等着僮仆欢喜(可能是僮仆也希望主人能出门走走)。
  • “常被山翁笑,求名岂如此”:
    • 字词:“山翁”,山里的老人;“求名”,追求功名。
    • 句意:常常被山里的老人嘲笑,追求功名难道是这样的吗(指自己落第后隐居山中的状态)。
  • “齿发老未衰,何如且求己”:
    • 字词:“齿发”,牙齿和头发,代指人的身体;“求己”,追求自我。
    • 句意:身体还未衰老,不如暂且追求自我。

现代译文

科举落第并非我有过错,
姑且来到这山中把身安。
山猿隔着云雾居住着,
我和它们同饮山中清泉。
读书时常兴致很盎然,
坐在石头上忘了起身站。
西山转眼间就到了傍晚,
常常连头巾鞋子都忘管。
过了好久才出一次门,
也等着僮仆露出欢颜。
常被山里老人来嘲笑,
追求功名哪是这局面。
身体尚未衰老有精力,
不如暂且把自我来寻探。

创作背景

曹邺生活在唐朝,当时科举是文人进入仕途的重要途径。曹邺多次参加科举考试,经历了多次落第。这首诗便是他在某次落第后所作,表达了他在经历挫折后对功名的重新审视,以及选择回归自然、追求内心平静的心境。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 白描手法:整首诗用简洁质朴的语言描绘了诗人山中的生活场景,如“落第非有罪,兹山聊归止”“读书时有兴,坐石忘却起”等,没有过多的修饰,却生动地展现出生活的真实状态。
    • 对比手法:将自己落第后隐居山中的生活与追求功名的世俗观念进行对比,通过“常被山翁笑,求名岂如此”体现出来,突出了诗人对功名的淡泊和对自我生活的坚守。
  • 语言特色:语言通俗易懂,自然流畅,如口语一般,却富有生活气息。诗人用简单的话语将自己在山中的生活点滴描绘得栩栩如生,让读者能够真切感受到他的心境。
  • 意境营造:通过描写山中的猿猴、云雾、西山落日等自然景象,以及自己读书、坐石等生活场景,营造出一种宁静、闲适、自在的意境。这种意境不仅展现了山中生活的美好,更表达了诗人远离尘世喧嚣、回归内心本真的追求。