和王舍人、崔补阙题天王寺

这首诗是黄滔与王舍人、崔补阙一同题咏天王寺所作。诗歌全方位描绘了天王寺的奇特景观，包括寺内的白云、流水、石像，周边的泉流、花草等，也提及了寺中的活动，如岳僧坐夏、秦客题诗。最后通过赞美友人诗作并感慨若不夜宿寺中会错失明月之景，表达了对天王寺的喜爱与留恋之情。

• “郭内青山寺，难论此崛奇”：
  • 字词：“郭”，外城；“崛奇”，奇特。
  • 句意：外城之内的这座青山寺，难以用言语来形容它的奇特。
• “白云生院落，流水下城池”：
  • 字词：无特殊字词。
  • 句意：白云在寺院的院落中升起，流水从城池之上流淌而下。
• “石像雷霆启，江沙鼎鼐期”：
  • 字词：“鼎鼐”，本指古代烹饪器具，后常比喻宰相之位或国家重要事务，此处含义较隐晦，可能暗示某种祥瑞或重要契机。
  • 句意：石像仿佛是被雷霆之力开启，江边的沙石似乎在等待着成就大事的时机。
• “岳僧来坐夏，秦客会题诗”：
  • 字词：“坐夏”，佛教术语，指僧人在夏季的三个月中安居一处，专心修行；“秦客”，泛指来自秦地的客人。
  • 句意：山里的僧人前来这里坐夏修行，秦地的客人相聚在此题诗留念。
• “冈转泉根滑，门升藓级危”：
  • 字词：“泉根”，泉源；“藓级”，长满苔藓的台阶。
  • 句意：山冈转折处泉源的地方很湿滑，登上寺门那长满苔藓的台阶十分危险。
• “紫微今日句，黄绢昔年碑”：
  • 字词：“紫微”，此处可能指王舍人、崔补阙，因为紫微常用来指代中书省官员；“黄绢昔年碑”，用了典故，传说蔡邕曾题“黄绢幼妇，外孙齑臼”八字于曹娥碑上，是“绝妙好辞”的隐语，这里用来赞美友人今日所题之诗如昔年的绝妙碑文。
  • 句意：你们今日所题之诗，如同昔年的绝妙碑文。
• “歇鹤松低阁，鸣蛩径出篱”：
  • 字词：“蛩”，蟋蟀。
  • 句意：松树下低矮的楼阁上有仙鹤栖息，小径上有蟋蟀的鸣声传出篱笆之外。
• “粉垣千堵束，金塔九层支”：
  • 字词：“粉垣”，白色的墙壁；“支”，支撑。
  • 句意：寺院白色的墙壁如千堵屏障环绕，九层的金塔高高耸立支撑着天空。
• “啼鸟笙簧韵，开花锦绣姿”：
  • 字词：“笙簧”，指笙管中发声的簧片，这里形容鸟叫声如笙簧演奏般美妙。
  • 句意：啼叫的鸟儿发出如笙簧般美妙的声音，盛开的花朵呈现出锦绣般的姿态。
• “清斋奔井邑，玄发剃熊罴”：
  • 字词：“清斋”，指素食斋戒；“井邑”，城镇；“玄发”，黑发；“剃熊罴”，可能是形容剃度出家时的情景，熊罴在这里形象地比喻剃发时利落的动作或出家人的勇猛决心。
  • 句意：人们为了清斋之事奔向城镇，有人剃掉黑发出家修行。
• “极浦征帆小，平芜落日迟”：
  • 字词：“极浦”，遥远的水边；“平芜”，平坦的草地。
  • 句意：遥远的水边远行的帆船看起来很小，平坦的草地上落日迟迟不肯落下。
• “风篁清却暑，烟草绿无时”：
  • 字词：“风篁”，风吹动的竹林；“烟草”，烟雾笼罩的草丛。
  • 句意：风吹动竹林带来清凉，驱散了暑气，烟雾笼罩的草丛四季常绿。
• “信士三公作，灵踪四绝推”：
  • 字词：“信士”，指信仰佛教的人；“三公”，古代朝廷中最尊显的三个官职的合称，这里可能指有地位的信士；“灵踪”，神奇的踪迹，指天王寺；“四绝推”，被推崇为天下四绝之一。
  • 句意：有地位的信士来此修行，这座神奇的寺院被推崇为天下四绝之一。
• “良游如不宿，明月拟何之”：
  • 字词：“拟何之”，打算到哪里去。
  • 句意：如此美好的游览如果不在这里住宿一晚，那明月之下又该去往何处呢。

外城之内的这座青山寺，
其奇特实在难以用言语讲。
白云在寺院的院落升起，
流水从城池之上往下淌。
石像仿佛被雷霆之力开启，
江边沙石似等成就大事的时光。
山里僧人来此坐夏修行，
秦地客人相聚题诗留章。
山冈转折泉源之处很滑，
登上长满苔藓台阶心惶。
你们今日题诗绝妙非常，
如同昔年的那绝妙碑章。
松间低阁有仙鹤在栖息，
小径传来蟋蟀声声鸣响。
白色墙壁如千堵在环绕，
九层金塔高高耸立向上。
啼鸟叫声似笙簧般美妙，
盛开花朵呈锦绣的模样。
人们为清斋奔往那城镇，
有人剃黑发选择去修行。
遥远水边征帆小得可怜，
平坦草地落日迟迟不降。
风吹竹林清凉驱散暑气，
烟雾草丛四季翠绿如常。
有地位信士来此去修行，
这寺院被赞为天下四绝。
如此美游若不留下住宿，
明月之下又该走向何方。

黄滔生活在晚唐时期，当时佛教依然在社会中有着广泛的影响，寺庙众多且常成为文人雅士游览、聚会、题诗的场所。这首诗是黄滔与王舍人、崔补阙一同游览天王寺时所作，他们在游览过程中被天王寺的奇特景观所吸引，从而吟诗唱和，留下了这首描绘寺院风光与人文活动的诗作。

• 表现手法：
  • 动静结合：诗中既有“白云生院落，流水下城池”“啼鸟笙簧韵，开花锦绣姿”等动态的描写，展现出自然的生机与活力；又有“歇鹤松低阁，鸣蛩径出篱”等静态的刻画，营造出宁静清幽的氛围，动静相衬，使诗歌画面更加丰富生动。
  • 远近结合：“极浦征帆小，平芜落日迟”是远景描写，描绘出远处水边的帆船和落日下的草地；“冈转泉根滑，门升藓级危”则是近景刻画，聚焦于寺院周边的山冈、泉源和台阶，远近交织，拓展了诗歌的空间感。
  • 用典：“黄绢昔年碑”运用了蔡邕题曹娥碑的典故，以赞美友人所题之诗的绝妙，增添了诗歌的文化内涵和艺术感染力。
• 语言特色：语言优美华丽，善于运用丰富的词汇来描绘景色和表达情感。如“笙簧韵”“锦绣姿”等词语，形象地描绘出鸟叫声的美妙和花朵的艳丽，使读者能够感受到天王寺的绮丽风光。同时，诗句对仗工整，如“白云生院落，流水下城池”“啼鸟笙簧韵，开花锦绣姿”等，体现了诗人高超的语言驾驭能力和诗歌创作技巧。
• 意境营造：通过对天王寺内外各种景观的细致描绘，营造出一种清幽、神秘、充满生机又带有禅意的意境。诗中既有自然景观的描绘，又有人文活动的展现，如僧人坐夏、客人题诗等，将自然与人文融为一体，使读者仿佛身临其境，感受到了这座寺庙的独特魅力和宁静祥和的氛围。最后以“良游如不宿，明月拟何之”结尾，进一步强化了这种留恋不舍的情感，使诗歌的意境更加深远。