寄王度居士

这首诗是姚合寄给王度居士的，描绘了王度居士生活的穷困潦倒、不被时人理解的处境，同时展现了他不慕官场、寄情酒与自然、追求精神闲适的生活态度，表达了诗人对王度居士的理解与相知之感。

• “憔悴王居士，颠狂不称时”：
  • 字词：“憔悴”，形容人瘦弱，面色不好看；“癫狂”，这里指王度居士的行为、思想不合世俗；“称时”，符合时俗。
  • 句意：王度居士面容憔悴，他的癫狂行为不符合当下的世俗观念。
• “天公与贫病，时辈复轻欺”：
  • 字词：“天公”，老天爷；“时辈”，当时的同辈人。
  • 句意：老天爷给予他贫穷和疾病，同时代的人又都轻视欺辱他。
• “茅屋随年借，盘餐逐日移”：
  • 字词：“随年借”，一年一年地借住；“盘餐”，指日常饮食。
  • 句意：他住的茅屋是一年一年借的，每天的饭菜都没有固定的来源。
• “弃嫌官似梦，珍重酒如师”：
  • 字词：“弃嫌”，嫌弃、摒弃；“珍重”，重视、珍视。
  • 句意：他嫌弃做官如同一场梦，却把美酒看得像老师一样重要。
• “无竹栽芦看，思山叠石为”：
  • 字词：“栽芦”，种植芦苇；“叠石”，堆叠石头。
  • 句意：没有竹子就种芦苇来观赏，想念山林就堆叠石头来模拟山林之景。
• “静窗留客话，古寺觅僧棋”：
  • 字词：“静窗”，安静的窗户；“觅”，寻找。
  • 句意：在安静的窗户边留客人交谈，到古老的寺庙里找僧人下棋。
• “瘦马寒来死，羸童饿得痴”：
  • 字词：“瘦马”，瘦弱的马；“羸童”，瘦弱的童仆；“痴”，痴呆、呆滞。
  • 句意：瘦弱的马在寒冷的冬天死去，瘦弱的童仆饿得呆傻了。
• “唯应寻阮籍，心事远相知”：
  • 字词：“阮籍”，魏晋时期的名士，行为放荡不羁，蔑视礼教；“心事”，内心的想法。
  • 句意：只有去寻找像阮籍那样的人，才能在远方相互理解彼此的心事。

王度居士面容憔悴，
他的癫狂不合当下时俗。
老天爷给他贫穷和疾病，
同辈人还都轻视欺辱他。
住的茅屋一年年地借，
每天的饭菜都没着落。
他嫌弃做官如一场梦，
却把美酒当作老师般珍视。
没竹子就种芦苇来赏，
想念山林就堆叠石头。
在静窗边留客人交谈，
到古寺里找僧人下棋。
瘦马在寒冬中死去，
羸弱的童仆饿得发呆。
只有去找像阮籍那样的人，
才能在远方相知彼此心事。

姚合生活在中晚唐时期，当时社会矛盾逐渐加剧，官场腐败，文人的理想与现实之间存在较大差距。王度居士可能是一位不与世俗同流合污、追求精神自由的人，姚合与他志同道合，对他的遭遇表示同情，因此写下这首诗来表达对他的理解和相知之情。具体创作时间难以确切考证，但大致是在姚合与王度居士相识并了解其生活状况之后。

• 表现手法：
  • 对比手法：诗中将王度居士生活的穷困潦倒（如“茅屋随年借，盘餐逐日移”“瘦马寒来死，羸童饿得痴”）与他精神上的追求（如“弃嫌官似梦，珍重酒如师”）进行对比，突出了他不慕名利、坚守自我的形象。
  • 用典：“唯应寻阮籍，心事远相知”运用了阮籍的典故，以阮籍来比喻王度居士，暗示王度居士如同阮籍一样，行为放荡不羁，蔑视礼教，同时也表达了诗人与王度居士在精神上的共鸣。
• 语言特色：语言质朴自然，通俗易懂，如“茅屋随年借，盘餐逐日移”等语句，用简洁的语言描绘出王度居士生活的艰难，使读者能够直观地感受到他的处境。
• 人物形象塑造：通过对王度居士生活细节的描写，如居住、饮食、兴趣爱好等方面，全方位地塑造了一个生活困苦但精神超脱的人物形象，使读者能够深刻地理解王度居士的性格特点和内心世界。同时，也表达了诗人对王度居士的赞赏和同情。