读汉史

这首诗以读《汉书》的感悟为主题，通过对比万石君、公孙弘、张禹等人的行为，对那些虽号称名儒却表里不一的人进行了批判，表达了诗人对真正读书人的期待以及对当时一些不良学风的不满。

• “万石躬行不读书”：
  • 字词：“万石”，指西汉的石奋，他和四个儿子皆官至二千石，景帝称其为“万石君”。“躬行”，亲身实行。
  • 句意：万石君石奋虽亲身践行礼仪，但他不读书。
• “公孙张禹号名儒”：
  • 字词：“公孙”，指公孙弘，西汉武帝时丞相，以治《春秋》闻名；“张禹”，西汉成帝时丞相，精通《论语》。“号”，号称。
  • 句意：公孙弘和张禹都号称是名儒。
• “诗书何罪工发冢”：
  • 字词：“诗书”，指儒家经典；“工”，擅长；“发冢”，盗墓，这里比喻利用诗书达到不正当目的。
  • 句意：诗书有什么罪过呢，却被一些人用来干不正当的事。
• “自是诸生爱颔珠”：
  • 字词：“诸生”，指儒生；“颔珠”，传说龙颔下有珠，这里比喻名利。
  • 句意：这是因为那些儒生喜爱名利。

万石君亲身践行礼仪却不读书，
公孙弘和张禹都号称是名儒。
诗书有什么罪过却被用来作恶，
原来是那些儒生喜爱名利啊。

姜特立生活在南宋时期，当时社会文化较为繁荣，儒家思想依然占据主导地位，但学术风气也存在一些弊端。这首诗具体创作时间不详，推测是姜特立在研读《汉书》过程中，对历史人物进行反思，联想到当时社会上一些所谓儒生的不良现象，从而有感而发创作了此诗。

• 表现手法：
  • 对比：诗中将万石君不读书却能躬行与公孙弘、张禹号称名儒却可能利用诗书谋取私利进行对比，突出了诗人对名不副实的“名儒”的批判。
  • 比喻：“发冢”“颔珠”等比喻形象地揭示了一些儒生利用儒家经典追求不正当利益、贪图名利的本质。
• 语言特色：语言直白，通俗易懂，诗人用简洁的语言表达了深刻的思想，如“诗书何罪工发冢”直接对诗书被利用的现象发出质问。
• 思想内涵：诗歌借古讽今，通过对历史人物的评判，反映出诗人对当时社会上一些不良学术风气和儒生追求名利行为的不满，具有一定的现实批判意义。