这首诗是李贺赠给友人陈商的作品,诗中先描述了自己和陈商怀才不遇、穷困潦倒的处境,表达了对现实的不满与愤懑。接着以华山自比,展现出坚守自我、不向权贵低头的傲岸骨气,最后期盼能有机会施展才华,抒发了内心的渴望与不平。
赠陈商
长安有男儿,二十心已朽。
楞伽堆案前,楚辞系肘后。
人生有穷拙,日暮聊饮酒。
秪今道已塞,何必须白首。
凄凄陈述圣,披褐鉏俎豆。
学为尧舜文,时人责衰偶。
柴门车辙冻,日下榆影瘦。
黄昏访我来,苦节青阳皱。
太华五千仞,劈地抽森秀。
旁古无寸寻,一上戛牛斗。
公卿纵不怜,宁能锁吾口。
李生师太华,大坐看白昼。
逢霜作朴𣙙,得气为春柳。
礼节乃相去,憔悴如刍狗。
风雪直斋坛,墨组贯铜绶。
臣妾气态间,唯欲承箕帚。
天眼何时开,古剑庸一吼。
楞伽堆案前,楚辞系肘后。
人生有穷拙,日暮聊饮酒。
秪今道已塞,何必须白首。
凄凄陈述圣,披褐鉏俎豆。
学为尧舜文,时人责衰偶。
柴门车辙冻,日下榆影瘦。
黄昏访我来,苦节青阳皱。
太华五千仞,劈地抽森秀。
旁古无寸寻,一上戛牛斗。
公卿纵不怜,宁能锁吾口。
李生师太华,大坐看白昼。
逢霜作朴𣙙,得气为春柳。
礼节乃相去,憔悴如刍狗。
风雪直斋坛,墨组贯铜绶。
臣妾气态间,唯欲承箕帚。
天眼何时开,古剑庸一吼。
简要说明
逐句注释
- “长安有男儿,二十心已朽”:
- 字词:“男儿”,诗人自指;“朽”,消沉、失望。
- 句意:在长安城中有我这样一个男儿,才二十岁心就已经消沉失望了。
- “楞伽堆案前,楚辞系肘后”:
- 字词:“楞伽”,佛教经典《楞伽经》;“楚辞”,战国时期屈原等人的辞赋总集。
- 句意:《楞伽经》堆放在桌案前,《楚辞》挂在胳膊肘后面。
- “人生有穷拙,日暮聊饮酒”:
- 字词:“穷拙”,穷困失意;“聊”,姑且。
- 句意:人生总是穷困失意,到了傍晚姑且喝点酒解愁。
- “秪今道已塞,何必须白首”:
- 字词:“秪今”,如今;“道”,指仕进之路;“白首”,年老。
- 句意:如今仕进之路已经堵塞,何必非要等到年老呢。
- “凄凄陈述圣,披褐鉏俎豆”:
- 字词:“陈述圣”,即陈商;“褐”,粗布衣服;“鉏”,同“锄”;“俎豆”,古代祭祀用的器具。
- 句意:可怜的陈商,穿着粗布衣服,从事着除草祭祀之事。
- “学为尧舜文,时人责衰偶”:
- 字词:“尧舜文”,指具有古代圣贤风范的文章;“衰偶”,文辞不工整,这里指不符合当时的文章规范。
- 句意:陈商学习写作具有尧舜圣贤风范的文章,却被当时的人指责文辞不工整。
- “柴门车辙冻,日下榆影瘦”:
- 字词:“柴门”,简陋的家门;“榆影”,榆树的影子。
- 句意:简陋的柴门前车辙都被冻住了,太阳西下榆树的影子显得很瘦。
- “黄昏访我来,苦节青杨皱”:
- 字词:“苦节”,坚守节操而生活困苦;“青杨皱”,青杨树皮都皱裂了,形容环境艰苦。
- 句意:黄昏时分陈商来拜访我,他坚守节操生活困苦,连青杨树皮都皱裂了。
- “太华五千仞,劈地抽森秀”:
- 字词:“太华”,华山;“仞”,古代长度单位;“抽”,拔起。
- 句意:华山高达五千仞,拔地而起,显得阴森秀丽。
- “旁古无寸寻,一上戛牛斗”:
- 字词:“旁古”,自古以来;“寸寻”,短距离;“戛”,接触。
- 句意:自古以来周围都没有能与之相比的,它高耸入云,能与牛宿和斗宿相接。
- “公卿纵不怜,宁能锁吾口”:
- 字词:“公卿”,达官贵人;“怜”,赏识;“宁能”,岂能。
- 句意:达官贵人纵然不赏识我们,又岂能封住我们的嘴。
- “李生师太华,大坐看白昼”:
- 字词:“李生”,诗人自指;“师”,以……为师。
- 句意:我以华山为师,坦然地坐着看白昼的时光流逝。
- “逢霜作朴𣙙,得气为春柳”:
- 字词:“朴𣙙”,质朴迟钝;“得气”,得到生机。
- 句意:遇到寒霜就像质朴迟钝的样子,得到生机就像春天的柳树一样充满活力。
- “礼节乃相去,憔悴如刍狗”:
- 字词:“礼节”,这里指世俗的礼节;“憔悴”,同“憔悴”;“刍狗”,古代祭祀时用草扎成的狗,祭祀后就被丢弃。
- 句意:抛弃世俗的礼节,变得憔悴如同被丢弃的刍狗。
- “风雪直斋坛,墨组贯铜绶”:
- 字词:“斋坛”,举行祭祀等仪式的地方;“墨组”,黑色的丝带;“铜绶”,铜印上的丝带。
- 句意:在风雪中径直走向斋坛,身上系着黑色丝带挂着铜印。
- “臣妾气态间,唯欲承箕帚”:
- 字词:“臣妾”,指卑躬屈膝的人;“承箕帚”,从事家务,这里指趋炎附势。
- 句意:那些卑躬屈膝的人,只想着去趋炎附势。
- “天眼何时开,古剑庸一吼”:
- 字词:“天眼”,指能洞察人才的慧眼;“古剑”,比喻自己的才能;“庸”,或许。
- 句意:能洞察人才的慧眼什么时候才能开启,我的才能或许能像古剑一样发出一声怒吼。
现代译文
在长安城中有我这样的男儿,二十岁心就已消沉失望。
《楞伽经》堆在桌案前,《楚辞》挂在胳膊肘后方。
人生总是穷困失意,傍晚姑且喝点酒解愁肠。
如今仕进之路已堵塞,何必非要等到头发变白。
可怜的陈商啊,穿着粗布衣服除草祭祀忙。
学习尧舜风范的文章,却被时人指责文辞不恰当。
柴门前车辙都已冻住,太阳西下榆树影子瘦长。
黄昏时你前来拜访我,坚守节操环境艰苦青杨都皱裂。
华山高达五千仞,拔地而起阴森又秀丽。
自古以来周围无可比,高耸入云与星宿相接。
达官贵人纵然不赏识,岂能封住我们的嘴。
我以华山为师,坦然看白昼时光流逝。
遇寒霜就如质朴迟钝,得生机像春柳充满活力。
抛弃世俗礼节变得憔悴,如同被弃的刍狗一样。
在风雪中走向斋坛,身上系着黑带挂铜印。
那些卑躬屈膝的人,只想着去趋炎附势。
能洞察人才的慧眼何时开,我的才能或许能像古剑怒吼。
创作背景
李贺生活在中唐时期,当时政治腐败,科举制度存在诸多弊端。李贺虽才华横溢,但因父名“晋肃”,“晋”与“进”同音,为避父讳不能参加进士考试,仕途受阻。陈商与李贺境遇相似,二人惺惺相惜。这首诗便是李贺在怀才不遇的苦闷心境下,赠给陈商以表达彼此的感慨与志向。
艺术赏析
- 表现手法:
- 象征手法:以“太华”象征自己和陈商的高尚品格与傲然骨气,突出他们不与世俗同流合污、坚守自我的精神。
- 对比手法:将自己和陈商的坚守节操、怀才不遇与那些“臣妾气态间,唯欲承箕帚”的卑躬屈膝之人进行对比,鲜明地表达了诗人对世俗的不满和对自身品格的坚守。
- 语言特色:语言奇崛独特,如“柴门车辙冻,日下榆影瘦”“苦节青杨皱”等描写,用词新颖,生动地营造出一种凄苦、萧瑟的氛围。
- 意境营造:诗中通过描绘长安的生活场景、华山的雄伟以及风雪中的斋坛等画面,营造出一种压抑、愤懑又充满豪情壮志的意境,既展现了诗人和友人的困境,又凸显了他们不甘沉沦、渴望一展抱负的心境。