古邺城童子谣效王粲刺曹操

这首诗以童谣的形式，通过对邺城中种种奇特现象的描写，对曹操进行讽刺。诗中展现了邺城中的动荡景象，以及对权势者的谄媚行为，表达了诗人对曹操专权等行为的批判态度。

• “邺城中，暮尘起”：
  • 字词：“邺城”，曹操的重要据点。“暮尘”，傍晚的尘土，象征着一种混乱、不安的氛围。
  • 句意：邺城之中，傍晚时分尘土飞扬。
• “将黑丸，斫文吏”：
  • 字词：“黑丸”，典故出自《汉书·尹赏传》，长安少年有专门谋杀官吏的组织，事先设赤、黑、白三色弹丸，摸到黑丸的负责杀文吏。“斫”，砍杀。
  • 句意：拿着黑丸，去砍杀文吏。
• “棘为鞭，虎为马”：
  • 字词：“棘”，荆棘。
  • 句意：用荆棘当作鞭子，把老虎当作马匹。这是一种夸张、怪诞的想象，暗示当时社会秩序的混乱和暴虐。
• “团团走，邺城下”：
  • 字词：“团团”，表示绕着圈子。
  • 句意：在邺城下绕着圈子奔走。
• “切玉剑，射日弓”：
  • 字词：“切玉剑”，传说中能切割玉石的宝剑，代表珍贵的宝物。“射日弓”，传说中后羿射日所用的弓，也是神物。
  • 句意：有能切割玉石的宝剑，能射落太阳的神弓。
• “献何人，奉相公”：
  • 字词：“相公”，这里指曹操。
  • 句意：把这些宝物献给谁呢？献给曹相公。
• “扶毂来，关右儿”：
  • 字词：“扶毂”，扶着车轮，有恭迎的意思。“关右儿”，指关西的年轻人，这里可能泛指前来讨好曹操的人。
  • 句意：那些关西的年轻人恭敬地扶着车轮前来。
• “香扫涂，相公归”：
  • 字词：“香扫涂”，用香料清扫道路，是一种极其谄媚的迎接方式。
  • 句意：用香料清扫道路，迎接曹相公归来。

邺城之中，傍晚时分尘土飞扬。
有人拿着黑丸，要去砍杀文吏。
用荆棘当作鞭子，把老虎当作马匹。
在邺城下绕着圈子奔走不停。
有能切割玉石的宝剑，能射落太阳的神弓。
这些宝物献给谁呢？献给曹相公。
关西的年轻人恭敬地扶着车轮前来。
用香料清扫道路，迎接曹相公归来。

李贺生活在唐朝，他写这首诗并非直接针对曹操所处的时代，而是借古讽今。唐朝在李贺所处时期，藩镇割据、宦官专权等问题严重，政治黑暗。李贺通过模仿王粲的笔法，以曹操专权的历史为影射，来讽刺当时唐朝的权贵和专权者，表达对现实政治的不满和批判。

• 表现手法：
  • 用典：诗中运用“黑丸斫吏”的典故，增强了诗歌的表现力和讽刺意味，使读者更能理解诗人所表达的社会混乱和对当权者的批判。
  • 夸张与想象：“棘为鞭，虎为马”这种夸张怪诞的描写，营造出一种荒诞、恐怖的氛围，突出了当时社会秩序的混乱和暴虐。
  • 象征：“切玉剑，射日弓”象征着珍贵的宝物，而人们将其献给“相公”，象征着当时社会上人们对权贵的谄媚和讨好。
• 语言特色：语言简洁明快，具有童谣的风格，朗朗上口，但又蕴含着深刻的讽刺意味。通过简洁的语言勾勒出一幅幅生动的画面，让读者能直观地感受到诗中所描绘的场景。
• 意境营造：整首诗营造出一种动荡、谄媚、荒诞的意境。前半部分描绘了邺城的混乱景象，后半部分展现了人们对权贵的讨好行为，将诗人对现实政治的批判融入到所营造的意境之中，使读者能深刻体会到诗人的情感。