术者谓予命犯元辰故每仕辄已予笑曰有是哉戏作问答语

这首诗围绕术者称诗人命犯元辰、每仕辄止的说法展开，以问答语的形式进行调侃。诗中表达了诗人对命运的看法，认为死生穷达皆有命，应坦然安之，体现出一种豁达的人生态度。

• “问君胡为入台省，问君胡为官辄冷”：
  • 字词：“胡为”，为何；“台省”，指中央政府机构；“官辄冷”，指做官总是不顺利，仕途冷清。
  • 句意：问你为什么进入中央政府机构任职，问你为什么做官总是不顺利。
• “宣尼犹且畏元辰，羊鼠龙猪作君梗”：
  • 字词：“宣尼”，孔子的谥号；“元辰”，古人认为犯元辰是不吉利的；“羊鼠龙猪”，推测是与命犯元辰相关的属相之类的说法；“梗”，阻碍。
  • 句意：连孔子都尚且敬畏元辰，羊鼠龙猪这些可能成为你的阻碍。
• “退之宿直斗牛箕，声名谤毁常相随”：
  • 字词：“退之”，韩愈的字；“宿直斗牛箕”，据记载韩愈出生时星象为斗牛箕三星宿值日，古人常以星象与人命运关联；“谤毁”，诽谤诋毁。
  • 句意：韩愈出生时星宿值日情况不佳，他的声名总是伴随着诽谤诋毁。
• “死生穷达端有命，予知之矣当安之”：
  • 字词：“穷达”，穷困与显达；“端”，确实。
  • 句意：生死、穷困与显达确实是命中注定的，我知道这个道理了，应当坦然接受。

问你为何进入中央任职，
问你为何仕途总是不顺。
连孔子都敬畏那元辰，
羊鼠龙猪或许成你阻碍。
韩愈出生星象不太好，
声名常被诽谤诋毁缠。
生死穷达本就命中定，
我已明白应当坦然安。

王十朋生活在南宋时期，他为人刚正不阿，敢于直言。术者称他命犯元辰，导致每仕辄止。诗人对此说法进行调侃，写下这首诗。虽然具体创作时间难以精确，但应是在他仕途遇到挫折，听到术者说法之后，以诗来表达自己对命运的一种豁达态度。

• 表现手法：
  • 设问：诗开头以两个设问“问君胡为入台省，问君胡为官辄冷”，引发读者思考，同时也为下文阐述自己对命运的看法做铺垫。
  • 用典：引用孔子畏元辰和韩愈宿直斗牛箕的典故，增强了诗歌的说服力和文化底蕴。通过古人的例子，说明即使是圣贤和名人也会遭遇命运的波折，从而衬托出自己面对仕途不顺时的坦然。
• 语言特色：语言直白易懂，以一种诙谐调侃的语气表达自己的观点，使诗歌富有生活气息。如“戏作问答语”就体现了这种轻松的创作态度。
• 情感表达：整首诗情感豁达，虽提到仕途不顺，但没有流露出过多的哀怨和愤懑，而是以“死生穷达端有命，予知之矣当安之”表明自己对命运的坦然接受，展现出诗人积极乐观的人生态度。