予还自武林葺先人弊庐浄扫一室晨起焚香读书于其间兴至赋诗客来饮酒啜茶或弈棋为戏藏书数百卷手自暴之有小园时策杖以游，时遇秋旱驱家僮浚井汲水浇花良天佳月与兄弟邻里把酒杯同赏过重九方见菊以泛觞有足乐者每览镜见苍颜白发亦聊自叹也作小诗十五首 览镜

这首诗以“览镜”为契机，诗人看到自己如杜甫一般老去，感慨自己在功成名就方面没有取得理想的成就，抒发了壮志未酬的无奈与感慨。

• “可正宜频览，无尘亦自磨”：
  • 字词：“可正”，可以用来端正衣冠容貌；“宜”，应当；“频览”，频繁地看；“无尘”，镜子没有灰尘；“自磨”，自己擦拭。
  • 句意：镜子可以用来端正容貌，应当经常去看它，即便没有灰尘也要自己擦拭干净。
• “少陵今老矣，功业欲如何”：
  • 字词：“少陵”，指杜甫，杜甫曾自称“少陵野老”；“功业”，功绩事业。
  • 句意：如今我像杜甫一样老去了，可是这功绩事业又该怎么办呢。

镜子能正容就该常去端详，
即便无灰尘也要自己擦拭。
如今我如少陵野老般老去，
可这建功立业之事又如何。

王十朋生活在南宋时期，他一生力主抗金，以恢复中原为己任。此诗具体创作时间不详，但结合其生平，应该是他晚年时候所作。他晚年看到自己镜中的苍老容颜，回顾自己一生，虽有抱负但南宋朝廷主和派势力强大，自己的很多政治理想未能实现，因而借诗抒发感慨。

• 表现手法：
  • 用典：诗中用“少陵”指代杜甫，将自己与杜甫相比，杜甫一生壮志未酬，王十朋以杜甫自比，含蓄地表达出自己年老却未能建立功业的感慨，使诗歌的情感表达更具深度和内涵。
  • 托物言志：开篇从镜子写起，以镜子的“可正”“自磨”，暗喻自己要时刻保持端正的品行和积极进取的态度，但结合后文又体现出这种积极背后的无奈，托镜子这一事物来抒发自己内心的志向和感慨。
• 语言特色：语言直白，情感真挚。没有过多华丽的辞藻修饰，如“少陵今老矣，功业欲如何”直接将自己年老而功业未就的无奈和盘托出，让读者能深切感受到诗人内心的痛苦。
• 意境营造：整首诗营造出一种深沉、落寞的意境。通过“览镜”这一日常行为，看到自己的苍老，联想到杜甫的境遇，进而感慨自己的功业，给人一种时光流逝、壮志难酬的凄凉之感。