闻小使胡昉抗虏不屈上甚嘉之有旨命右揆抚师仍有和不可成之语皆出睿断宗社之福也昌龄有诗次韵

这首诗围绕小使胡昉抗虏不屈之事展开，表达了诗人认为任用儒生可以收复被侵占的疆土的观点，赞颂皇帝派遣右揆抚师、表明和谈不成的英明决策，展现出对国家统一的坚定信心和美好期望。

• “用儒端可复侵疆，活国何劳别取方”：
  • 字词：“端”，确实，的确；“活国”，使国家生存发展。
  • 句意：任用儒生确实可以收复被侵占的疆土，使国家生存发展又何必要另外寻求方法呢。
• “文帝要须亲御马，子卿宁患远看羊”：
  • 字词：“文帝”，指汉文帝，此处可能借指当朝皇帝；“御马”，驾驭马匹，亲征之意；“子卿”，苏武字子卿，他曾被匈奴扣押牧羊多年不屈服。
  • 句意：皇帝应该像汉文帝一样亲自御驾亲征，又何必担忧像苏武那样到远方去牧羊（暗指暂时的困境）。
• “抚师暂屈黄扉老，论将宁咨白首郎”：
  • 字词：“黄扉老”，指宰相，因宰相办公的地方称黄阁、黄扉；“咨”，咨询；“白首郎”，年老的郎官。
  • 句意：暂时委屈宰相去安抚军队，谈论将领之事又哪里需要咨询年老的郎官呢。
• “行见车书混天下，岂容南北分三光”：
  • 字词：“车书混天下”，指车同轨、书同文，天下统一；“三光”，日、月、星，代指天地、天下。
  • 句意：很快就能看到天下统一，怎么能容忍南北分裂的局面继续存在呢。

任用儒生确实能够收复被侵占的疆土，
让国家繁荣又何须另寻别的办法。
皇帝应当像汉文帝那样御驾亲征，
不必担忧像苏武般到远方去牧羊。
暂时委屈宰相去安抚出征的军队，
谈论将领之事哪需咨询年老郎官。
很快就能看到天下实现统一大业，
怎能容忍南北分裂的局面再延续。

王十朋生活在南宋时期，当时南宋与北方的金朝等政权对峙，和战不定。小使胡昉抗虏不屈的事件引发了朝廷的关注，皇帝有旨命右揆抚师，并表明和谈不可成的态度。王十朋此诗便是针对这一系列事件，次韵他人之作而创作，反映了当时朝廷的决策动向以及诗人渴望国家统一的心情。

• 表现手法：
  • 用典：诗中运用了汉文帝御驾亲征、苏武牧羊等典故。通过汉文帝的典故，激励当朝皇帝积极有为；以苏武的事迹，表达面对困境应坚守不屈的精神，使诗歌内容更具历史厚重感和说服力。
  • 对比：“用儒端可复侵疆，活国何劳别取方”将任用儒生收复疆土与寻求其他方法进行对比，突出诗人对儒生作用的肯定；“论将宁咨白首郎”体现出对依靠年老郎官论将的否定，强调决策要有新的思路。
• 语言特色：语言简洁明快，直接表达观点，如“行见车书混天下，岂容南北分三光”，语气坚定，充满豪情壮志，展现出诗人对国家统一的强烈渴望和坚定信念。
• 意境营造：整首诗营造出一种积极向上、充满希望的意境。诗人通过对朝廷决策的肯定和对国家统一的展望，描绘出一幅天下统一的美好图景，激励人们为实现国家的统一而努力。