徐孺子亭

这首诗围绕徐孺子展开，高度赞扬了徐孺子心怀天下、不慕名利、坚守自我的高尚品德和隐士风范。同时也提及江西今仲举为徐孺子建亭之事，表达对徐孺子的崇敬与追慕，以及对世途庸俗的批判。

• “一室不暇掃，心期掃天下”：
  • 字词：“暇”，空闲；“期”，期望。
  • 句意：连一间屋子都来不及打扫，心里却期望着能够扫除天下的弊端。
• “一榻不妄設，所待必賢者”：
  • 字词：“妄”，随意；“待”，等待。
  • 句意：一张床榻不会随意设置，等待的一定是贤能的人。
• “南州傑出士，林泉事瀟洒”：
  • 字词：“南州”，泛指南方地区；“林泉”，山林泉石，代指隐居生活。
  • 句意：徐孺子是南方杰出的人士，在山林泉石间过着潇洒的隐居生活。
• “閉門謝弓招，道合不吾舍”：
  • 字词：“谢”，拒绝；“弓招”，以弓为招贤之具，这里指朝廷的征召；“道合”，志同道合的人。
  • 句意：他闭门拒绝朝廷的征召，但对于志同道合的人却不会舍弃。
• “誰云性少通，得一不爲寡”：
  • 字词：“少通”，不够通达；“得一”，得到一个志同道合的人。
  • 句意：谁说他性格不够通达呢，得到一个志同道合的人就不算少了。
• “豫章豈私交，端欲重宗社”：
  • 字词：“豫章”，指陈蕃，曾任豫章太守；“私交”，私人交情；“宗社”，宗庙社稷，指国家。
  • 句意：陈蕃与徐孺子交往并非出于私人交情，而是一心想要重振国家。
• “漢廷無此賢，忍使遺在野”：
  • 字词：“忍”，忍心；“遗”，遗弃；“在野”，指不做官。
  • 句意：汉朝朝廷如果没有这样的贤才，怎么忍心让他埋没在民间呢。
• “交章薦天闕，聘禮備車馬”：
  • 字词：“交章”，接连上奏章；“天阙”，指朝廷；“聘礼”，聘请的礼物。
  • 句意：众人接连上奏章向朝廷推荐他，准备好车马和聘礼去聘请他。
• “高人竟不屈，清風凜華夏”：
  • 字词：“高人”，指徐孺子；“不屈”，不被屈服；“清风”，高洁的品格。
  • 句意：徐孺子这位高人最终没有屈服于征召，他高洁的品格震撼了华夏大地。
• “寄聲郭有道，一木難支厦”：
  • 字词：“寄声”，传话；“郭有道”，指郭泰；“一木难支厦”，一根木头难以支撑大厦，比喻一个人的力量难以挽救危局。
  • 句意：传话给郭泰，一个人的力量难以挽救汉朝的危局。
• “肯同樊處士，聲名祇虛假”：
  • 字词：“肯”，岂肯；“樊处士”，指樊英；“虚假”，不真实。
  • 句意：徐孺子岂肯像樊英那样，空有虚名呢。
• “鷄酒弔知音，韜光老松檟”：
  • 字词：“鸡酒”，指用鸡和酒祭奠；“韬光”，隐藏光芒，指隐居；“松槚”，松树和槚树，代指山林。
  • 句意：徐孺子用鸡和酒祭奠知音，然后隐居在山林中直至老去。
• “倘令居孔門，行藏似回也”：
  • 字词：“倘令”，倘若；“行藏”，出仕和隐居；“回”，指颜回。
  • 句意：倘若徐孺子生活在孔子的门下，他的出仕和隐居的态度就像颜回一样。
• “江西今仲舉，吏事飾儒雅”：
  • 字词：“江西今仲举”，指当时江西的一位像陈蕃一样的官员；“吏事”，为官之事；“饰儒雅”，以儒雅的风度处理政务。
  • 句意：如今江西有一位像陈蕃一样的官员，以儒雅的风度处理政务。
• “神交千載友，丹青妙摹寫”：
  • 字词：“神交”，精神上的交往；“丹青”，绘画；“摹写”，描绘。
  • 句意：他与千年前的徐孺子神交，用精妙的绘画描绘徐孺子的形象。
• “作亭古東湖，鱗鱗萬椽瓦”：
  • 字词：“作亭”，建造亭子；“东湖南”，地名；“鳞鳞”，形容瓦片排列整齐；“椽瓦”，指房屋的建筑材料。
  • 句意：在古东湖建造了徐孺子亭，亭子上排列着整齐的瓦片。
• “序嗤滕閣王，詞偪長沙賈”：
  • 字词：“序嗤”，写序文时嘲笑；“滕阁王”，指王勃写的《滕王阁序》；“逼”，逼近；“长沙贾”，指贾谊。
  • 句意：他写的序文嘲笑王勃的《滕王阁序》，文章的才华逼近贾谊。
• “佳客從公游，湖光瑩尊斚”：
  • 字词：“佳客”，优秀的客人；“从公游”，跟随这位官员游玩；“莹”，使……晶莹；“尊斚”，酒杯。
  • 句意：优秀的客人跟随这位官员在东湖游玩，湖光使酒杯都变得晶莹剔透。
• “孺子真可師，世途何土苴”：
  • 字词：“可师”，值得学习；“世途”，世间的道路，指世俗的生活；“土苴”，泥土和草芥，比喻微不足道的东西。
  • 句意：徐孺子真的值得我们学习，世俗的生活是多么微不足道啊。
• “行矣浙東西，鉏犂各歸把”：
  • 字词：“行矣”，去吧；“浙东西”，指浙江东部和西部；“鉏犂”，锄头和犁，代指农具。
  • 句意：去吧，浙江东西部的人们，各自拿起农具去耕种吧。

徐孺子连一间屋子都来不及打扫，
心里却期望着扫除天下的弊端。
一张床榻不会随意设置，
等待的一定是贤能的人。
他是南方杰出的人士，
在山林泉石间过着潇洒的隐居生活。
他闭门拒绝朝廷的征召，
却不舍弃志同道合的人。
谁说他性格不够通达呢，
得到一个知己就不算少了。
陈蕃与他交往并非私交，
而是一心想要重振国家。
汉朝朝廷若没有这样的贤才，
怎忍心让他埋没在民间。
众人接连上奏章推荐他，
准备好车马聘礼去聘请。
但他最终没有屈服，
高洁的品格震撼了华夏。
传话给郭泰，一人难挽危局，
他岂肯像樊英那样徒有虚名。
他用鸡酒祭奠知音，
隐居山林直至老去。
倘若他在孔子门下，
出仕隐居就像颜回一样。
如今江西有位像陈蕃的官员，
以儒雅风度处理政务。
他与徐孺子神交，
用妙笔描绘其形象。
在古东湖建造了徐孺子亭，
亭子上瓦片排列整齐。
他写序嘲笑王勃的《滕王阁序》，
文章才华逼近贾谊。
优秀的客人跟随他游湖，
湖光让酒杯都晶莹剔透。
徐孺子真值得我们学习，
世俗生活是如此微不足道。
去吧，浙江东西部的人们，
各自拿起农具去耕种。

王十朋生活在南宋时期，当时朝廷局势复杂，政治上有诸多问题。徐孺子是东汉时期的著名隐士，以高洁的品德和不慕名利的风范闻名。王十朋可能借赞颂徐孺子，一方面表达对高尚品德和隐士风范的推崇，另一方面也可能是对当时社会风气和官场现象的一种反思。而诗中提到的“江西今仲举”为徐孺子建亭之事，或许是创作此诗的直接契机。

• 表现手法：
  • 用典丰富：诗中多处运用典故，如“一室不暇扫，心期扫天下”“一榻不妄设，所待必贤者”“郭有道”“樊处士”“滕阁王”“长沙贾”等，通过这些典故，不仅丰富了诗歌的内涵，也增强了诗歌的文化底蕴，使诗人对徐孺子的赞美和对相关人物的评价更加生动形象、富有深度。
  • 对比衬托：将徐孺子与樊英进行对比，突出徐孺子不慕虚名、坚守自我的高尚品质；通过描写“江西今仲举”对徐孺子的敬重和推崇，衬托出徐孺子的贤能和影响力。
• 语言特色：语言古朴典雅，用词精准，如“不暇”“不妄”“竟不屈”等词语，简洁有力地展现了徐孺子的性格特点和精神风貌。同时，诗歌的语言富有节奏感，读起来朗朗上口。
• 意境营造：诗中描绘了徐孺子的隐居生活以及相关人物的事迹，营造出一种清幽、高洁的意境，让读者感受到徐孺子的超凡脱俗和高尚情操，同时也传达出诗人对这种精神境界的向往和追求。整首诗情景交融，借对徐孺子的赞颂，表达了诗人的人生态度和价值取向。