游楞伽 其三

此诗是王十朋《游楞伽》其三，描绘了游楞伽时所见藏书阁无书、山色依旧的景象，特别提到留存的妇人所画墨竹，在金钟声中显得疏朗，流露出一种物是人非的感慨。

• “藏书阁在已无书，山色依然满旧居”：
  • 字词：“藏书阁”，存放书籍的楼阁；“依然”，依旧、照旧。
  • 句意：藏书的楼阁还在，但里面已经没有书籍了，山间的景色依旧像以往一样布满了这旧居。
• “留得妇人三墨竹，金钟声里尚扶疏”：
  • 字词：“妇人”，可能指曾居住于此留下墨竹画作的女性；“墨竹”，用墨画的竹子；“金钟声”，寺庙中钟发出的声音；“扶疏”，枝叶茂盛，高低疏密有致的样子。
  • 句意：只留下妇人所画的三幅墨竹图，在寺庙的金钟声响中，画面里的竹子依旧显得疏朗。

藏书的楼阁还在，可里面的书已不见踪影，
山间的景色一如往昔，满满地笼罩着旧居。
只留存下妇人所画的三幅墨竹图，
在寺庙金钟的声响里，画面中竹子依旧疏朗。

王十朋生活在南宋时期，他一生刚直不阿，力主抗金。这首诗具体创作时间难以精确知晓，但从诗的内容推测，他应是游览楞伽时有感而发。或许此地曾有过辉煌的藏书文化，如今却书籍不存，仅留墨竹，诗人通过眼前之景，表达出对过往变迁的感慨。

• 表现手法：
  • 对比：“藏书阁在已无书”将楼阁的存在与书籍的消失形成鲜明对比，突出物是人非的变化，引发读者对时光流逝、世事变迁的思考。
  • 借景抒情：以依旧的山色和疏朗的墨竹图为景，寄托诗人内心的感慨，景中含情，情在景里。
• 语言特色：语言平实自然，简洁明快，没有过多的修饰，但却能准确地描绘出眼前之景，传达出深沉的情感，如“山色依然满旧居”“金钟声里尚扶疏”等句，质朴中蕴含着深意。
• 意境营造：整首诗营造出一种清幽、寂寥且带有历史沧桑感的意境。藏书阁的空荡、山色的依旧以及墨竹在金钟声中的疏朗，都给人一种岁月悠长、世事无常的感觉，让读者仿佛能感受到诗人站在旧居前，在金钟声响中对过往的追思。