感物

这首诗以自然万物的代谢更替为切入点，引发对人生的思考，感慨人生如自然一样充满变化和无常，探讨了寿夭、善恶等问题，最后表达了放下纠结、及时行乐的态度。

• “四時有代謝，卉物互相踰”：
  • 字词：“代谢”，更替、变换；“卉物”，草木花卉；“踰”，超越。
  • 句意：四季不断更替，花草树木也在相互交替生长。
• “紅者方蕊萼，白者已芬敷”：
  • 字词：“蕊萼”，花朵；“芬敷”，盛开、散发香气。
  • 句意：红色的花刚刚长出花蕊，白色的花却已经盛开散发芬芳了。
• “人生一氣中，不出造化爐”：
  • 字词：“一气”，指构成宇宙万物的基本物质；“造化炉”，指大自然的创造和化育。
  • 句意：人生处于这一气化流行之中，都逃不出大自然的创造和化育。
• “乘除無了時，逝者如斯夫”：
  • 字词：“乘除”，指事物的消长变化；“逝者如斯夫”，出自《论语》，感叹时光像流水一样不停地流逝。
  • 句意：事物的消长变化没有尽头，时光就像这流水一样不停地逝去。
• “願作澗松老，莫作朝菌枯”：
  • 字词：“涧松”，生长在山涧的松树，象征长寿；“朝菌”，一种菌类，朝生暮死，象征短命。
  • 句意：希望能像山涧的松树一样长寿终老，而不要像朝菌那样短暂就枯萎死去。
• “壽夭又在天，顔跖歸一途”：
  • 字词：“寿夭”，长寿和短命；“颜”，指颜回，孔子的弟子，以德行著称却早逝；“跖”，指盗跖，传说中的大盗。
  • 句意：然而人的寿命长短又由上天决定，无论是像颜回那样的贤人还是像盗跖那样的恶人，最终都走向死亡。
• “爲顔不爲跖，趣向各異殊”：
  • 字词：“趣向”，志向、追求。
  • 句意：但人们还是应该选择做颜回那样的贤人而不做盗跖那样的恶人，因为他们的志向和追求截然不同。
• “已矣勿復言，有酒且驩娛”：
  • 字词：“已矣”，罢了；“驩娱”，欢乐。
  • 句意：罢了，不要再谈论这些了，有酒就尽情欢乐吧。

四季不断地更替变换，
花草树木也交替生长。
红色的花刚有了花蕊，
白色的花已散发芬芳。
人生在这一气流行中，
都在自然的化育之内。
事物消长没有个尽头，
时光如流水匆匆而逝。
我愿像涧松长寿终老，
不愿如朝菌很快枯萎。
可寿命长短由天注定，
贤人与恶人同归尘土。
但还是应学颜回为善，
不做盗跖般的恶人。
罢了，别再谈论这些，
有酒就尽情欢乐一场。

姜特立是南宋时期的诗人。他一生仕途起伏，经历过顺境与逆境。这首诗的创作背景可能是他在经历了人生的种种变化后，对自然现象进行观察，进而对人生的无常、寿夭、善恶等问题进行思考，有感而发创作了此诗。

• 表现手法：
  • 托物言志：诗人以自然界中花草的代谢、涧松和朝菌的不同寿命来比喻人生的变化和不同的生命状态，表达自己对人生的思考和志向。
  • 用典：引用“逝者如斯夫”“颜跖”等典故，使诗歌更具文化内涵，增强了诗歌的表现力和说服力，引发读者对历史和人生的联想。
• 语言特色：语言质朴自然，通俗易懂，没有过多华丽的辞藻修饰，却能以平实的语言表达深刻的哲理，如“乘除无了时，逝者如斯夫”等语句，简洁而有力地传达出时光流逝和事物变化的无常。
• 意境营造：诗的前几句描绘了自然万物代谢的景象，营造出一种变化、流动的意境，为后面的人生思考做铺垫。整首诗在哲理思考中带有一种豁达又无奈的情感氛围，既有对人生的深刻感悟，又有对无法掌控命运的无奈，最后以“有酒且驩娱”的自我宽慰，使诗歌的意境在深沉中又增添了一丝旷达。