这首诗是李洪写给简月阇黎的。诗中表达了诗人厌倦官场、渴望归隐的心情,对在西子湖边寺庙重遇简月阇黎这一机缘感到欣喜,称赞简月阇黎精研佛法、谈经论道的修为,最后表示自己年老无心论诗,只想与对方相伴于寂寞之境。
简月阇黎
吏隠他年并海漘,倦游悔现宰官身。
谁知西子湖边寺,重见东林社里人。
堆案楞伽三昧胜,谈经优钵一花新。
老来无复论诗乐,政欲相从寂寞滨。
谁知西子湖边寺,重见东林社里人。
堆案楞伽三昧胜,谈经优钵一花新。
老来无复论诗乐,政欲相从寂寞滨。
简要说明
逐句注释
- “吏隠他年并海漘,倦游悔现宰官身”:
- 字词:“吏隐”,指虽居官而犹如隐者;“海漘”,海边;“倦游”,厌倦仕途奔波;“宰官身”,指官员身份。
- 句意:希望有朝一日能在海边过上吏隐的生活,后悔自己如今现身官场。
- “谁知西子湖边寺,重见东林社里人”:
- 字词:“西子湖”,即杭州西湖;“东林社”,东晋高僧慧远在庐山东林寺邀集僧俗十八人成立白莲社,共修净土之法,这里“东林社里人”指简月阇黎,称赞他有高僧的风范。
- 句意:谁能想到在西湖边的寺庙里,能再次见到像东林社高僧一样的你。
- “堆案楞伽三昧胜,谈经优钵一花新”:
- 字词:“楞伽”,指《楞伽经》,佛教经典;“三昧”,佛教用语,指正定,专注于一境而不散乱;“优钵”,即优钵罗花,一种佛教象征的花。
- 句意:案头堆满《楞伽经》,你在研读中获得高深的佛法感悟;谈经说法时如优钵罗花般新颖独特。
- “老来无复论诗乐,政欲相从寂寞滨”:
- 字词:“政”,通“正”;“寂寞滨”,指寂静之地。
- 句意:年老之后不再有谈论诗歌的乐趣,只想跟你相伴于寂静之处。
现代译文
他年希望能在海边过上吏隐生活,
厌倦仕途后悔自己陷入官场中。
谁能料到在西湖边的寺庙里面,
又能重逢像东林社高僧的你啊。
案头堆满《楞伽经》你感悟高深,
谈经说法好似优钵罗花般新颖。
年老之后不再有论诗的那份乐,
只想与你相伴在寂静无人之境。
创作背景
李洪生活在南宋时期,官场生活可能使他感到疲惫和厌倦。具体这首诗的创作时间难以精确确定,但从诗中可以推测是他在西湖边的寺庙遇到简月阇黎时所作。当时他可能处于一种想要摆脱官场纷扰、寻求精神寄托的心境,而简月阇黎作为修行之人,让他产生了共鸣和向往。
艺术赏析
- 表现手法:
- 用典:诗中运用了“吏隐”“东林社”“楞伽”“优钵罗花”等典故,丰富了诗歌的内涵,增添了文化底蕴。如“东林社”的典故,形象地表达了对简月阇黎的赞誉,将其比作东林社的高僧。
- 对比:前两句“吏隐他年并海漘,倦游悔现宰官身”体现了诗人理想中吏隐生活与现实官场生活的对比,突出了他对官场的厌倦和对归隐的向往。
- 语言特色:语言较为典雅,富有文人气息。用词精准地传达出诗人的情感和想法,如“堆案”“谈经”等词,生动地描绘出简月阇黎钻研佛法的情景。
- 意境营造:整首诗营造出一种宁静、超脱的意境。从对西湖边寺庙的描写,到对简月阇黎佛法修为的赞美,再到诗人表达年老后渴望相伴于寂静之地的心境,都给人一种远离尘世喧嚣、追求精神宁静的感觉,情景交融,将诗人的情感融入到整体的意境之中。