这首诗是李洪拟和御制郊祀诗的作品,描绘了皇帝在圜丘进行郊祀活动的庄重场景,展现了祭祀的诚意感动上苍、神灵降临等情景,同时提到了朝廷恩泽及丰收之景,最后表达了自己有幸目睹这千载难逢之事,却惭愧没有才华来赞颂宏大谋略的心情。
拟和御制郊祀诗 其一
郊禋飨帝就圜丘,诚格苍穹灵既留。
夜陟紫坛飚驭下,天临黄道矞云浮。
槐林双阙恩方涣,禾黍三登岁有秋。
幸睹赓歌千载遇,惭无银笔赞洪猷。
夜陟紫坛飚驭下,天临黄道矞云浮。
槐林双阙恩方涣,禾黍三登岁有秋。
幸睹赓歌千载遇,惭无银笔赞洪猷。
简要说明
逐句注释
- “郊禋飨帝就圜丘,诚格苍穹灵既留”:
- 字词:“郊禋”,古代在郊外祭天的一种礼仪;“飨帝”,祭祀天帝;“圜丘”,古代祭天的圆形高坛;“格”,感通;“灵”,神灵。
- 句意:在郊外祭天的礼仪上祭祀天帝,地点就在圜丘,诚心感通了苍穹,神灵已然停留。
- “夜陟紫坛飚驭下,天临黄道矞云浮”:
- 字词:“陟”,登上;“紫坛”,指祭祀的坛台;“飚驭”,指神灵乘坐的风驾;“黄道”,古人想象中太阳周年运行的轨道;“矞云”,彩云,古人认为是祥瑞之云。
- 句意:夜晚登上紫坛,神灵乘坐风驾降临,天空中太阳沿着黄道运行,祥瑞的彩云飘浮。
- “槐林双阙恩方涣,禾黍三登岁有秋”:
- 字词:“槐林双阙”,可能指宫廷附近种有槐树的宫殿大门两侧的望楼;“恩方涣”,恩泽刚刚广泛散布;“三登”,指连续三年丰收;“岁有秋”,每年都有好收成。
- 句意:宫廷槐林双阙之处,朝廷的恩泽刚刚广泛散布,庄稼连续三年丰收,每年都有好收成。
- “幸睹赓歌千载遇,惭无银笔赞洪猷”:
- 字词:“赓歌”,酬唱、应和之歌;“银笔”,比喻有才华的文笔;“洪猷”,宏大的谋略。
- 句意:有幸目睹这千载难逢的应和御制诗之事,惭愧自己没有才华之笔来赞颂宏大的谋略。
现代译文
在郊外圜丘举行祭天礼祭祀天帝,
诚心感动苍穹神灵已然留驻此地。
夜晚登上紫坛神灵乘风降临人间,
天空黄道之上祥瑞彩云悠然飘浮。
宫廷槐林双阙朝廷恩泽广泛散布,
庄稼连续三年丰收每年都有好景。
有幸目睹这千载难逢的应和之事,
惭愧我无才华之笔赞颂宏大谋略。
创作背景
此诗是李洪拟和御制郊祀诗。郊祀是古代帝王在郊外祭祀天地的重大典礼,具有极高的政治和宗教意义。在古代,帝王会亲自参与郊祀活动以表达对天地神灵的敬畏和祈求国泰民安、五谷丰登等愿望。皇帝可能会在郊祀后创作相关诗歌,臣子们便会拟和。李洪这首诗具体创作时间不详,但应是在某次郊祀活动之后,他以诗歌形式回应皇帝,表达对朝廷和祭祀活动的赞美。
艺术赏析
- 表现手法:
- 想象与写实结合:诗中“夜陟紫坛飚驭下,天临黄道矞云浮”运用想象的手法,描绘出神灵降临、彩云飘浮的奇幻场景,增添了祭祀活动的神秘庄重氛围;而“槐林双阙恩方涣,禾黍三登岁有秋”则是写实,描写了宫廷周边和庄稼丰收的景象,展现了朝廷恩泽和丰收的现实。
- 用典(虽不明显但有文化内涵体现):“郊禋”“圜丘”等词汇是古代祭天礼仪中的特定用语,体现了诗歌深厚的文化底蕴,暗示了祭祀活动的正统性和庄严性。
- 语言特色:语言庄重典雅,符合郊祀这一重大主题。用词严谨规范,如“飨帝”“矞云”“洪猷”等,彰显了诗歌的正式性和严肃性,同时又具有一定的文采。
- 意境营造:通过对祭祀场景、神灵降临、朝廷恩泽和丰收景象的描写,营造出一种庄重、祥瑞、繁荣的意境,表达了对朝廷和祭祀活动的赞美与祝福,也体现了臣子对国家兴盛的美好期许。