赠罗竹山术者 其一

这首诗是牟𪩘赠给罗竹山这位术士的。诗中先夸赞罗竹山能参与世事且口才极佳，后用竹林七贤痛饮不问臧否之事作比，委婉地表达了一种对超脱世俗评判的生活态度的向往。

• “此君乃肯与人事”：
  • 字词：“此君”，指罗竹山；“与”，参与；“人事”，世间的事情。
  • 句意：这位先生竟然愿意参与世间的事情。
• “辩舌生风有竹山”：
  • 字词：“辩舌生风”，形容人能言善辩，口才很好；“竹山”，即罗竹山。
  • 句意：有罗竹山这样能言善辩、口才出众的人。
• “何似竹林惟痛饮”：
  • 字词：“何似”，何如，哪里比得上；“竹林”，指竹林七贤，魏晋时期的七位名士，常于竹林中饮酒作乐；“痛饮”，尽情喝酒。
  • 句意：哪里比得上竹林七贤那样只是尽情喝酒。
• “嗒然臧否两相闲”：
  • 字词：“嗒然”，形容心境空虚、物我两忘的样子；“臧否”，褒贬、评论。
  • 句意：心境空虚，对事物的褒贬都不关心，两不相涉。

这位罗先生竟然愿意参与世间之事，
能言善辩、口才出众的便是罗竹山。
哪里比得上竹林七贤只是尽情喝酒，
心境空明，对褒贬好坏都不挂心间。

牟𪩘生活于宋末元初，当时社会处于朝代更迭的动荡时期。罗竹山是一位术士，可能以其口才和能力参与一些世事。牟𪩘作此诗赠给他，或许是有感于当时的社会环境，借诗表达自己对一种超脱世俗纷扰生活的渴望。

• 表现手法：运用了对比的手法，将罗竹山参与人事、能言善辩的形象与竹林七贤痛饮不问世事的形象进行对比，突出了诗人对超脱世俗评判生活的向往。同时运用了用典的手法，引用“竹林七贤”的典故，丰富了诗歌的文化内涵。
• 语言特色：语言简洁直白，没有过多的修饰，但表意清晰。“辩舌生风”形象地描绘出罗竹山的口才，使人物形象跃然纸上。
• 意境营造：通过描绘竹林七贤痛饮、对臧否之事两不相干的情景，营造出一种超脱尘世、悠然自在的意境，表达了诗人内心对这种宁静、闲适生活的追求。