南岳魏监庙曩自请奉祠恬于声利十余年来益闭户读易人罕识之余托姻且契比来吴惠教五绝笃叙故旧情谊蔼然用韵复寄不足酬盛意 其四

这首诗围绕家庭亲情展开，诗人先表达对子女分离的嗟叹，接着提及老妇身边无人陪伴祭祀的境况，而后话锋一转，欣慰于两个孙辈能宽慰心怀，还提到他们如河汾学派般有良好的才学，体现出诗人对家庭亲情的珍视与对后辈的期望。

• “阿囝离鸾嗟嘱耳”：
  • 字词：“阿囝”，对儿子的昵称；“离鸾”，比喻分离的夫妻或亲人，这里指儿子与家人分离；“嘱耳”，可理解为言语嘱咐，此处强调分离时的叮嘱情景令人嗟叹。
  • 句意：叹息儿子如同离鸾般与家人分离，那分别时的叮嘱令人伤感。
• “谁陪老妇祭瓶盆”：
  • 字词：“瓶盆”，古代祭祀时常用的器具，这里指代祭祀之事。
  • 句意：儿子离开后，不禁感慨还有谁能陪着老妇人去进行祭祀之事呢。
• “二雏幸足宽怀抱”：
  • 字词：“二雏”，指两个孙辈；“宽怀抱”，使心情宽慰。
  • 句意：幸好有两个孙辈，足以让自己心情宽慰。
• “共说河汾有外孙”：
  • 字词：“河汾”，指隋代大儒王通讲学于河汾之间，培养出众多优秀人才，形成河汾学派，这里借指孙辈有良好的才学和素养。
  • 句意：大家都称赞说家里有如同河汾学派学子般优秀的外孙。

叹息儿子如离鸾般与家人分别，那叮嘱的话语令人心酸。
儿子走后，还有谁能陪着老妇人去祭祀呢？
幸好有两个可爱的孙辈，足以宽慰我的心怀。
大家都称赞说家中有像河汾学派学子一样出色的外孙。

牟𪩘生活于宋末元初，这是一个朝代更迭、社会动荡的时期。这首诗是牟𪩘收到老友南岳魏监庙的五首绝句后，用其韵回复的第四首。从诗的内容推测，此时诗人的儿子可能因为某种原因与家人分离，这让诗人心中有所感慨，但两个孙辈的存在又给他带来了安慰。

• 表现手法：
  • 先抑后扬：诗的前两句表达了儿子分离带来的伤感和对老妇无人陪伴祭祀的担忧，情感较为低沉；后两句笔锋一转，写到孙辈带来的宽慰和众人对孙辈的称赞，情感变得积极向上，前后形成鲜明对比，更突出了诗人对孙辈的喜爱和欣慰之情。
  • 用典：“河汾”这一典故的运用，增添了诗歌的文化内涵，将孙辈比作河汾学派的学子，含蓄地表达了诗人对孙辈才学的认可和期望。
• 语言特色：语言朴实自然，如“阿囝”“老妇”“二雏”等称呼亲切家常，让人感受到浓厚的生活气息和亲情氛围。诗句简洁明了，没有过多的修饰，但却能准确地传达出诗人的情感。
• 意境营造：整首诗营造出一种家庭生活的场景，有分离的惆怅，也有亲情的温暖。通过对家庭琐事和亲情的描写，让读者感受到诗人在动荡时代中对家庭的重视和对亲情的珍惜，意境温馨而又略带忧伤。