这首诗围绕学问、文章展开,强调做学问要有根基、文章忌雷同,阐述了为学的方法。后半部分表达了诗人对田园潇洒生活的向往,流露出一种超脱尘世、安于平淡的心境。
十月旦读子美北风吹瘴疠羸老思散策之句初寮尝作十诗因次其韵 其二
问学要根柢,文章忌雷同。
字求反切当,义用训诂通。
纵之逼论剑,收之入檀弓。
平生苦我心,不如作一农。
林间潇洒侯,川上赤𩽼公。
姑从贤者乐,勿笑鄙夫空。
秋宵引佳月,暑昼追凉风。
如此了一生,我其塞上翁。
字求反切当,义用训诂通。
纵之逼论剑,收之入檀弓。
平生苦我心,不如作一农。
林间潇洒侯,川上赤𩽼公。
姑从贤者乐,勿笑鄙夫空。
秋宵引佳月,暑昼追凉风。
如此了一生,我其塞上翁。
简要说明
逐句注释
- “问学要根柢,文章忌雷同”:
- 字词:“根柢”,树木的根,比喻学问的基础;“雷同”,随声附和,与他人的一样。
- 句意:做学问要有扎实的基础,写文章要避免与他人雷同。
- “字求反切当,义用训诂通”:
- 字词:“反切”,是中国传统注音方法,用两个汉字相拼给一个字注音;“训诂”,解释古书中词句的意义。
- 句意:对于文字要追求反切恰当,对于文义要通过训诂来贯通理解。
- “纵之逼论剑,收之入檀弓”:
- 字词:“论剑”,谈论剑术,此处可引申为自由奔放的表达;“檀弓”,《礼记》中的一篇,代表着规范、典雅。
- 句意:写文章时放开去可以像谈论剑术一样自由奔放,收束时要像遵循《檀弓》的规范一样典雅严谨。
- “平生苦我心,不如作一农”:
- 字词:“苦”,使……痛苦。
- 句意:一生为学问和世事操心痛苦,还不如去做一个农夫。
- “林间潇洒侯,川上赤𩽼公”:
- 字词:“潇洒侯”,形容在林间潇洒自在的人;“赤𩽼公”,赤𩽼是一种鱼,此处指代在河边自在的人。
- 句意:可以做林间潇洒自在的人,也可以做河边悠然自得的人。
- “姑从贤者乐,勿笑鄙夫空”:
- 字词:“姑”,姑且;“鄙夫”,诗人自谦的说法。
- 句意:姑且追随贤人的乐趣,不要嘲笑我这个鄙陋之人的空疏。
- “秋宵引佳月,暑昼追凉风”:
- 字词:“引”,引来,欣赏。
- 句意:秋夜欣赏美好的月色,暑天追逐凉爽的风。
- “如此了一生,我其塞上翁”:
- 字词:“塞上翁”,指塞翁失马故事中的老翁,寓意祸福相依。
- 句意:像这样度过一生,我就如同那塞翁一样,对世事看得豁达。
现代译文
做学问要有扎实根基,
写文章切忌与人雷同。
文字要追求反切恰当,
文义需通过训诂贯通。
放开写如论剑般奔放,
收束时似遵循檀弓雅。
一生为世事操心痛苦,
不如去做个田间农夫。
做林间潇洒自在之人,
成河边悠然自得之士。
姑且追随贤人的乐趣,
莫笑我这鄙夫的空疏。
秋夜欣赏那美好月色,
暑天追逐着凉爽清风。
如此度过我的这一生,
我就像那豁达的塞翁。
创作背景
朱翌生活在南宋时期,当时政治局势复杂,文人的仕途和学术环境都受到一定影响。这首诗可能创作于他对人生有所感悟之时,长期为学问和世事操劳,使他产生了对田园生活的向往,借诗表达自己超脱世俗、安于平淡的心境。
艺术赏析
- 表现手法:
- 对比:诗中前半部分强调做学问、写文章的严谨要求,后半部分则描绘了田园潇洒生活的自在,形成鲜明对比,突出了诗人对两种生活状态的不同感受和态度转变。
- 用典:“纵之逼论剑,收之入檀弓”和“我其塞上翁”运用典故,前者用“论剑”和“檀弓”形象地说明文章创作的张弛之道,后者用“塞上翁”的典故表达自己对人生祸福的豁达态度,使诗歌更具文化内涵和表现力。
- 语言特色:语言质朴平实,通俗易懂,以简洁的文字阐述深刻的道理和情感。如“问学要根柢,文章忌雷同”直接点明观点,“秋宵引佳月,暑昼追凉风”简洁地勾勒出田园生活的惬意。
- 意境营造:通过描绘林间、川上的生活场景以及秋夜赏月、暑天追凉的画面,营造出一种宁静、潇洒、超脱的意境,表达了诗人对这种田园生活的向往和追求,使读者能够感受到诗人内心的平和与豁达。