十月旦读子美北风吹瘴疠羸老思散策之句初寮尝作十诗因次其韵 其六

· 朱翌

子房悯浊世,意欲一洗为。
五日老人约,何乃数后期。
功成去学仙,辟谷从清羸。
岂不知自苦,反复加深维。
志士极钻仰,坚高今益弥。
是为万世法,何止帝者师。
宁知取履时,几欲真殴之。

简要说明

这首诗围绕张良的事迹展开,赞颂了张良心怀济世之志,能忍受磨难成就大业,功成身退等品质,将其视为万世之法,同时也提及了张良早年取履时的一些小插曲,整体表达了诗人对张良的高度敬仰与赞美之情。

逐句注释

  • “子房悯浊世,意欲一洗为”:
    • 字词:“子房”,张良的字;“浊世”,混乱污浊的世道;“一洗”,彻底改变。
    • 句意:张良怜悯当时混乱污浊的世道,想要将其彻底改变。
  • “五日老人约,何乃数后期”:
    • 字词:“五日老人约”,指张良遇到黄石公,黄石公让他五天后早上来见面的约定;“数”,屡次;“后期”,迟到。
    • 句意:和老人有五天后的约定,为什么却屡次迟到呢。
  • “功成去学仙,辟谷从清羸”:
    • 字词:“辟谷”,不食五谷,古代道家的一种修炼方法;“清羸”,清瘦。
    • 句意:功成名就之后去学仙,不食五谷变得清瘦。
  • “岂不知自苦,反复加深维”:
    • 字词:“深维”,深入思考。
    • 句意:难道不知道这样是自己吃苦吗,反复地进行深入思考。
  • “志士极钻仰,坚高今益弥”:
    • 字词:“钻仰”,深入钻研、敬仰;“坚高”,指道德学问的高尚;“弥”,更加。
    • 句意:有志之士对他极为敬仰、深入钻研,他的道德学问的高尚如今更加凸显。
  • “是为万世法,何止帝者师”:
    • 字词:“万世法”,万世的楷模、准则。
    • 句意:他是万世的楷模,哪里仅仅是帝王的老师。
  • “宁知取履时,几欲真殴之”:
    • 字词:“殴”,殴打。
    • 句意:谁能知道他取鞋的时候,几乎真的要去殴打老人。

现代译文

张良怜悯那混乱污浊的世道,
一心想要将它彻底改变。
和老人有五天后的约定,
为何却屡次迟到误了时间。
功成名就之后去学仙,
不食五谷身体变得清瘦可怜。
难道他不知这是自我吃苦,
反复地深入思考个没完。
有志之士对他无比敬仰钻研,
他的高尚如今更加凸显。
他是万世的楷模典范,
哪里仅仅是帝王的高参。
谁能知道他取鞋的时候,
几乎真的要对老人动拳。

创作背景

朱翌生活在两宋之际,当时社会局势动荡,外有金兵侵扰,内部政治也较为复杂。他阅读杜甫诗句后,受初寮所作十诗的启发而创作此诗。借赞颂张良的事迹,表达对像张良这样有济世之才、能坚守信念且功成身退之人的向往,也可能是借古喻今,希望当时能有像张良一样的人来挽救国家于危难之中。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 用典:诗中多处运用张良的典故,如“五日老人约”“功成去学仙”“取履”等,使诗歌内容丰富,富有历史文化底蕴,通过这些典故生动地展现了张良的生平事迹和高尚品质。
    • 对比衬托:“岂不知自苦,反复加深维”将张良自苦的行为与他深入思考的精神形成一种内在对比,更突出他为了理想信念甘愿吃苦、深思熟虑的形象。“志士极钻仰,坚高今益弥”用志士对张良的敬仰来衬托张良道德学问的高尚。
  • 语言特色:语言较为质朴平实,以简洁的文字叙述张良的事迹并表达自己的观点。没有过多华丽的辞藻,但表意清晰,能让读者清楚地了解诗人对张良的赞美之情。
  • 意境营造:通过对张良事迹的描述,营造出一种庄重、敬仰的氛围。读者在阅读过程中,能感受到诗人对张良的崇敬,仿佛置身于历史的长河中,看到张良在乱世中纵横捭阖、功成身退的身影,从而引发对高尚品质和理想信念的思考。