径山白虎寺诗

这首诗主要描述了诗人前往径山白虎寺的所见所感。诗人先写寻山的过程，描绘了径山的自然景色，接着讲述了听闻开山老僧的事迹，展现出对山中佛性与宁静氛围的感悟，表达了对自然和佛法的一种敬畏与思索。

• “绕郭寻好山，直北得睹径”：
  • 字词：“郭”，外城；“睹”，同“睹”，看见。
  • 句意：绕着外城去寻找好山，一直向北便看到了径山。
• “一重复一掩，间度略彴峻”：
  • 字词：“略彴”，独木桥；“峻”，陡峭。
  • 句意：山峦一重又一重相互掩映，途中还经过了陡峭的独木桥。
• “溪声出左方，环玦步相应”：
  • 字词：“环玦”，环形有缺口的玉佩，这里形容走路时佩玉发出的声音。
  • 句意：溪水的声音从左边传来，走路时佩玉的声音与溪声相互呼应。
• “万木俨扶持，四山拥清润”：
  • 字词：“俨”，整齐庄重的样子。
  • 句意：众多树木整齐地排列，仿佛在相互扶持，四周的山峦环绕，带着清新湿润的气息。
• “高疑星可摘，况乃斗之分”：
  • 字词：“斗之分”，指星象分野，这里表示径山在星象上有特定的分野。
  • 句意：山高得让人怀疑可以摘下星星，更何况它在星象上还有独特的分野。
• “诸公恨到晚，六月宜问信”：
  • 字词：“问信”，问候消息，这里有探寻佛法之意。
  • 句意：各位友人遗憾来得太晚，六月这个时节正适合来探寻佛法消息。
• “颇闻开山老，说法起众病”：
  • 字词：“开山老”，指寺院的开山祖师；“起众病”，治愈众人的心病。
  • 句意：听说寺院的开山祖师讲经说法，能治愈众人的心病。
• “坐受於菟降，了不怀寸刃”：
  • 字词：“於菟”，老虎。
  • 句意：祖师坐在那里就能让老虎降服，自己连一寸刀刃都不携带。
• “山僧诧神通，辩口纷若磬”：
  • 字词：“诧”，夸耀；“磬”，古代打击乐器。
  • 句意：山中僧人夸耀祖师的神通，争辩的话语如同磬声般纷纷作响。
• “我岂必胜哉，渠自有佛性”：
  • 字词：“渠”，他。
  • 句意：我不一定比他厉害，他本来就有佛性。

绕着外城去寻觅好山，
一路向北终于见到径山。
山峦重重相互掩隐遮挡，
途中还走过陡峭的木桥。
溪水声从左边潺潺传来，
走路佩玉声与之相呼应。
万千树木整齐相互扶持，
四周青山环绕清新湿润。
山高得仿佛能摘下星星，
何况它还有独特的星象。
友人们遗憾来得有些晚，
六月时节正宜探寻佛法。
听闻那开山祖师讲经法，
能治愈众人心中的病症。
祖师静坐便能降伏老虎，
身上连一寸刀刃都不拿。
山中僧人夸耀祖师神通，
争辩话语像磬声般纷响。
我不一定比他更加厉害，
他本就有着那一份佛性。

朱翌生活在南宋时期，当时社会局势动荡，但佛教依然在民间有着广泛的影响。这首诗创作于诗人前往径山白虎寺游览之时。诗人可能在当时的社会环境中，希望通过游览名山古寺来寻求内心的宁静与精神的寄托，在游览过程中听闻了开山祖师的事迹，有感而发创作了此诗。

• 表现手法：
  • 移步换景：诗中按照诗人的行踪来描写，从“绕郭寻好山”开始，逐步描写寻山过程中的山峦、溪水、树木等景色，最后写到听闻的寺院故事，层次清晰地展现了游览径山白虎寺的全过程。
  • 虚实结合：前面描写径山的自然景色是实写，如“溪声出左方，环玦步相应”“万木俨扶持，四山拥清润”等；而后面关于开山祖师降伏老虎等事迹则是虚写，虚实结合，既展现了径山的自然风光，又增添了寺院的神秘色彩。
• 语言特色：语言较为质朴自然，如“绕郭寻好山”“溪声出左方”等语句，通俗易懂，但又生动地描绘出了画面。同时，在描述开山祖师事迹时，语言带有一定的神秘氛围，如“坐受於菟降，了不怀寸刃”，增强了诗歌的感染力。
• 意境营造：通过对径山自然景色的描写，营造出一种清幽宁静的意境，如“万木俨扶持，四山拥清润”让人感受到山中的清新与宁静。而对开山祖师事迹的描述，又营造出一种神秘庄严的宗教氛围，使整首诗既充满了自然之美，又蕴含着佛法的深邃与神秘。